明代宫廷用玉略说 明代江西藩王墓出土的玉器及嵌宝石金饰

明代玉器与明代社会间有着密不可分的联系,传统的社会经济基础已经成熟并孕育着新的萌芽,相对而言,皇权被空前强化的现实造成上层社会制度对前者产生了制约。处在这样一个复杂社会背景下的明代艺术也呈现出更多样的层次,玉器也不例外。唐宋以来,社会风气变化,玉器的题材和寓意向着更加世俗化的方向发展。北京、苏州成为玉雕艺术的两个中心,受市场发展的影响,玉器不再为上层统治阶级所独有,而是和市场结合得更紧密,特别是明代中后期的苏州地区,买卖精美玉器的     

苍山脚下的日子

苍山由北向南横亘在滇西广袤的大地上。苍山像一把偏心的刀,它那么随意地一插,就把滇西这一角落分割成了宽阔平整的大理坝子和狭长崎岖的漾濞山区。是奉了天地的神谕吧?大理古城和漾濞县城,一东一西,都坐落到了苍山脚下。在命运神秘旗帜的招引下,我的人生与这两个地方密不可分。我成年以后的岁月一直牵绊在苍山脚下,从未有过须臾的离分。     

明代的玉带銙

西安市博物院曾在西安地区征集了一批明代玉带铐,有的属出土件,为研究明代玉带提供了实物资料,现介绍六件镂空玉带铐和一副素面玉带铐如下：     

“紫袍玉带”石砚上的“双龙戏珠”

砚台是中国古代文人墨客钟爱的文房四宝之一,自从有了毛笔书写的历史,也就伴生了砚台的发展历史。砚的种类繁多,早期有石砚、陶砚、铜砚、漆砚,到唐宋以后则盛行端、歙、洮河、澄泥等四大名砚。但中国地域广大,除四大名砚外,史料记载的还有其他地方所产的一些砚石不下数十种,其中也不乏一些质地优良的名贵石种,这便是一方见于某专业藏馆、产自贵州梵净山、俗称紫袍玉带的砚台。     

明代镶金托云龙纹玉带赏析

1970年南京市博物馆的考古工作者在南京北郊中央门外张家洼,对明洪武四年汪兴祖基进行考古发掘时,清理出一副镶金托云龙纹玉带。这副玉带共十四块,是用纯洁滋润、白如凝脂的和田白玉雕刻而成。玉带采用镂空雕法雕琢出灵     

玉带凤蝶铁蛋白亚基的鉴定及组织表达谱分析

生物体内的铁蛋白Ferritin在储存和释放铁离子、抗氧化胁迫和病菌侵染过程中发挥着重要作用.为探索玉带凤蝶(Papilio polytes)铁蛋白的功能,本研究开展了对玉带凤蝶铁蛋白亚基的鉴定,分析其组织表达谱和铁离子胁迫下的表达水平.基于玉带凤蝶基因组数据库,鉴定了铁蛋白轻链亚基(PpFerLCH)和重链亚基(PpFerHCH)基因并且克隆出2个基因的开放阅读框(ORF);利用生物信息学,对其结构域以及与其他物种的进化关系进行分析;采用实时荧光定量PCR技术分析两个亚基在不同组织以及铁离子胁迫下的表达水平.玉带凤蝶PpFerLCH基因cDNA全长为1207 bp,其开放阅读框为696 bp,编码231个氨基酸,预测其蛋白分子量为26.5 kDa,理论等电点为5.64;PpFerHCH基因cDNA全长为1 300 bp,ORF为636 bp,编码211个氨基酸,预测其蛋白分子量为23.7 kDa,理论等电点为6.53.结构域分析显示PpFerLCH和PpFerHCH都含有一个保守的铁蛋白结构域,而PpFerHCH具有Ferrihydrite nucleation center.系统发育树分析揭示PpFerLCH主要与烟草天蛾(Manduca sexta)以及大蜡螟(Galleria mellonella)铁蛋白重链亚基保持较高的同源性,而PpFerHCH与烟草天蛾具有较近的亲缘关系.实时荧光定量PCR分析表明PpFerLCH和PpFerHCH在玉带凤蝶的中肠和马氏管中表达量较高,而在其他组织表达量相对较低.此外,FeCl_3刺激24以后,PpFerLCH和PpFerHCH能够被显著诱导上调表达.本研究为进一步研究玉带凤蝶铁蛋白的功能奠定基础.     

玉带钩的历史演变

带钩是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩,由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱和钩钮等组成,古称＂犀比＂。最早是游牧民族的＂胡服＂上使用的饰物,其一端曲首,皆有圆钮。带钩既是实用品,又是装饰物,材质丰富,最为珍贵的是玉质带钩。玉带钩最早见于新石器时代的良渚文化遗址,整体以修整好的长方玉块钻琢切磨而成,是古玉带钩制作的初始状态,夏商周未发现有玉带钩,至春秋战国,玉带钩进入发展期,西汉是鼎盛期,东汉开始衰弱,元明清则是回升期。