“死”怎么是“生的本质”？

初中语文第二册新教材第一课第二篇短文是《热爱生命》,作者为法国文艺复兴时期著名的思想家和散文家蒙田。短文第二段要求背诵,在教学中,我发现很多学生不能很好地理解下面这几句话: 不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此,只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。     

大头田爱做梦

顽皮的风不停地鼓着嘴吹气，把乌云从这座山吹到了那座山，乌云被风吹着，只能不停地向前面跑，不一会儿就到了这个在都市边边的小镇上。 乌云实在跑得太累了，只好叫风停一下，让他休息休息。可是当他停下来喘气的时候，大颗大颗的汗就从他的身上流了下来。 当乌云的汗水一颗接着一颗掉到地面上的时候，地面上的人们就开始大声地叫了起来：“下雨了，下雨了，快找地方躲雨喔!”而且每个人都用手遮着头，跑来跑去的，想找个地方躲雨。     

盛田昭夫的人本观

日本有一批象索尼这样最卓越的企业，它们之所以能跻生于世界名牌之列，与盛田昭夫为代表的管理巨头们倡导的以人为本、实施人性管理、敬近员工、激励创新的企业管理模式不无关系。本文从上述方面介绍了值得中国企业界深研与借鉴的相关要义。     

回溯过程中陈旧及残损图书剔除问题的探讨

本文通过在回溯过狂遇到的旧书剔除问题，简析了残损图书不应要一概而别的观点，及如何别．除田溯过程中的陈旧及残损图书。     

农村模范学校的“领头羊”——记玉林市容县松山镇慈堂中心小学校长韦锦繁

"听说换校长了,你就是吗?"2007年秋季学期开学第一天,一位老人拄着拐杖,领着他的小孙子来到韦锦繁面前,一字一顿地对韦锦繁说,"帮我管好这个孩子吧,以后念个大学,就不用回来抢这几分田种了……"上任之初遇到的这一幕,韦锦繁至今还清晰记得。2007年,韦锦繁调往玉林市容县松山镇慈堂中心小学(以下简称慈堂中心小学)担任校长。刚上任时,他面对的是一所校舍简陋、教学资源短缺、教学质量偏低的农村学校。从老人的话中,韦锦繁读出了当地群众对优质教育的企盼,他深感责任重大,决心改变学     

天心月胁,骏发踔厉——顾况诗歌新论

顾况是中唐的杰出诗人,而且精通绘画,是新画法泼墨山水的传人.其诗歌常常以画家的眼光来取境,融画理于诗歌,诗画交融,自由挥洒其非凡才情,表现其狂狷的个性,并且以取境奇特、色彩艳丽、意韵丰满之杰特诗艺,给贞元、元和文学以强烈的影响.在李贺尚未出世、韩愈尚未独具风格成名成家之时,顾况就已经创造出了如此风格相近、成就巨大的诗歌艺术,对韩、孟一派产生了积极的影响.而他的讽喻现实之作又是白居易等新乐府运动的先导.此外,他学习民歌未能完全消融吸收所造成的古体、乐府诗歌中粗率、放肆的不良倾向,也同样存在于元、白的同类诗歌中.顾况这一长寿而成就卓著的诗人,以他奇特的经历以及颇具个性特色的人品、诗风,在其时文坛上无异于一股清新之风,既清爽其时诗人的耳目,也湛溉了正在成长的元和文人,可以说是元和“尚怪”风气的先导.     

解构悲怨情结 抒写生存困境——论汉末魏晋六朝的悲怨诗歌

悲怨诗歌是汉末魏晋六朝诗歌的主旋律,它解构了诗人的悲怨情结,抒写了人们的生存困境。文章列举了嗟生怨、贫贱怨、仕宦怨、羁靡怨、离别怨、闺阁怨等悲怨诗况,并从时代气运、文化背景、文学风尚等角度对怨许成因进行了层层剖析。     

田溯宁：延伸网通

2002年圣诞这天,瑞雪初霁的背景经历了近年来罕见的酷寒,而田溯宁回忆起的却是七年前的那个圣诞,似乎要比眼前的冬天冷:“1995年,我当时刚刚回国做亚信,正是低谷的时候,旁边人都怀疑,‘田溯宁是不是在美国待不下去了才回国’,就连母亲都替我担忧。圣诞节那天我去丽都饭店参加圣诞晚会。那是一个专门给外籍人士办的活动,必须持护照才能入场。当时我正坐丽都饭店的台     

一个管理小故事的教育管理启示

一天晚上,索尼公司的董事长盛田昭夫按照惯例走进职工餐厅与职工一起就餐、聊天。忽然,他发现一位年轻职工郁郁寡欢,闷头吃饭,谁也不理。于是,他就主动坐在这名员工对面,与他攀谈。这个员工告诉他：“我毕业于东京大学,有一份待遇十分优厚的工作。进入索尼之前,对索尼公司崇拜得发狂。当时,我认为我进入索尼,是我一生的最佳选择。但是,现在才发现,我不是在为索尼工作,而是为课长干活。坦率地说,我这位课长是个无能之辈,更可悲的是,我所有的行动与建议都得课长批准。我自己的一些小发明与改进,课长不仅不支持,还挖苦我癞蛤蟆想吃天鹅肉,有野心。我十分泄气,心灰意冷。这就是索尼？这就是我的索尼？我居然要放弃了那份优厚的工作来到这种地方!”[编者按]