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吴朝阳 《南京师范大学文学院学报》2011,(4):157-157
“东西”一词出现在唐朝以后。在元朝的白话作品中大量使用,一些被指认为“(南)宋话本”的话本中也有“东西”一词,很明显,“东西”流行于元代,但或许在南宋时已经出现。因此,“东西”一词最早只能出现于五代至宋之间。 相似文献
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敦煌西汉金山国后期出现了从张氏归义军到曹氏归义军时期人口的最低谷,但是研究者所得数据差异很大。本文在前人研究的基础上,利用敦煌文献资料的记载,提出了自己的观点,并对造成金山国后期人口低谷的主要原因进行了探讨。 相似文献
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《南京师范大学文学院学报》2013,(2):F0003-F0003
杨新勋副教授(博士)十多年来一直致力于经学尤其是宋代经学研究。在经书文句的解读、经学专著的整理与诠释、经学家思想的探讨、经学史的考察等方面有不少创获,已经出版专著《宋代疑经研究》(中华书局2007年版)、校注《经学卮言》(华东师范大学出版社2010年版)和论文集《经学蠡测》(凤凰出版社2012年版), 相似文献
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一、新大纲对现代阅读的新要求
较之于以前的高考语大纲,教育部考试中心新近颁布的2007年高考大纲变化最大。一是纲名定为“新课程标准语科考试大纲”.新课程理念在高考中得到体现;二是将试卷的结构调整为必做内容和选做内容,呈现出多样性、选择性和探究性的特点。而调整的最主要方面则是在现代阅读上.分为“必考内容”和“选考内容”两大类。“必考内容”为一般论述类体的阅读,“选考内容”包括“学类本阅读”“实用类本阅读”两类。[第一段] 相似文献
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梦是潜意识的表现,是现实生活在人们头脑中一种离奇的折光反映。梦作为一种文化现象纳入文学作品,自古至今延绵不绝。唐传奇中亦有一些记录梦境的文本,以一种独特的方式反映着唐代社会生活。研究这些文本,有助于我们多层面地认识唐代社会。从唐梦传奇所蕴藏的文化内涵看,其主要体现在仕举官宦梦、风流艳情梦、伸冤托志梦、隐晦悠远梦等方面。 相似文献
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笔者曾参加2006、2007年高考评卷工作,但在评卷过程中却发现在解答诗歌题时好多同学留空白,白白丢了8分,为此感到很可惜,有些同学虽答了但得分也偏低,整个广西的平均得分也是偏低(4~5分),原因何在?笔者认为,首先高三语文老师没有深入研究高考诗歌试题的走向,其次没有教会学生如何理解诗歌的内容技巧,其三对诗歌表达基本技巧没有理解。 相似文献
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研究<商颂>逸诗体,既要注意一章成篇的<周颂>体,也要注意多章成篇的<大雅>体;研究<商颂>逸诗,要沿用王国维的双重证据法;研究<商颂>逸诗,要注意吸收现当代学者研究商族先祖、先公、先王的研究成果.<商颂>逸诗七篇探讨如下:一,关于契的颂诗;二,关于冥的颂诗;三,关于上甲微的颂诗;四,关于成汤的颂诗--<大濩>;五,关于成汤的祷旱诗<桑林>;六,关于太甲的颂诗;七,关于祖乙的颂诗. 相似文献
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刘春雨 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(3):132-134
汉武帝发动大规模的告缗运动,没入了大批奴婢。对这批奴婢人口数量作较接近其真实数量之估计,对于研究西汉人口有一定意义,同时也有助于对西汉社会相关问题的研究。 相似文献
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