《红楼梦》阅读之整体把握角度浅谈

《红楼梦》内容浩繁,主题深广,头绪众多。初读者如何尽快了解全书内容呢?笔者根据多年的研读心得,提出了整体把握《红楼梦》的八条线索,姑且称为“八一一”读法。有了“八一一”读法,可使小说阅读有“高屋建瓴”之感,收“抓纲务本”之效。一、一僧一道读《红楼梦》,会发现从开头到结尾乃至每到关键情节都会有僧、道的影子,不理解僧、道在小说中的作     

大观园里品红楼

正大观园是曹雪芹的小说《红楼梦》中,贾府为贵妃省亲而修建的行宫别墅,元春看了后作诗形容:"衔山抱水建来精,多少工夫筑始成。天上人间诸景备,芳园应赐大观名。"大观园不仅是红楼人物活动的艺术舞台,也是伟大的现实主义作家曹雪芹总结当时江南园林和帝王苑囿创作出来的世外桃源,大观园的园林设计对后世的园林建造产生了深远的影响。     

“红楼一梦”终成空

贾府经常大办宴席,请客喝酒唱戏,花钱如流水一样,从不知节约为重。在贾元春省亲时,修建了富丽堂皇的大观园。连身居皇宫的贾妃也不禁＂默默叹息奢华过费＂,最后走时又反复叮嘱,＂倘明年天恩仍许归省,万不可如此奢华糜费了!＂     

"借省亲事写南巡"写的是乾隆十六年的南巡

脂批"借省亲事写南巡",将小说与历史联系起来。脂批"文忠公之嬷",意指傅恒的乳母看到 了皇帝的南巡,专指乾隆帝南巡,此批语因本身的独特性而具有不容置疑的权威性。历史上的康熙帝的第 六次南巡与乾隆帝的第一次南巡,相隔四十四年;《红楼梦》里"太祖皇帝仿舜巡"与"元春省亲",相隔四十 二年,两者相吻合。曹雪芹不可能看到康熙帝的第六次南巡。曹頫不可能是"忆昔感今"者。《红楼梦》的 时代背景在乾隆朝。     

且说元春——元春谶诗臆说

《红楼梦》第五回中关于元春的谶诗是一首预示元春一生发展的命运之诗。红学界对此诗的理解上存在很大分岐。本文以充分的资料与例证 ,对诗中的“是非”、“榴花”、“三春”、“虎兔”等要害问题作了全新的诠释     

元春命运与贾府盛衰

历来红学家多认为元春命运决定贾府兴衰。元春因自身的不受宠及作者主观方面的原因,无论在政治上、经济上都没有对贾府的命运起过决定性作用。贾府的衰败是其自身的结果。作者塑造元春只是要表现一个薄命女儿的形象,但元春命运确与贾府盛衰有相似性。     

难译“荒唐言”，谁解“其中味”——就元春艺术形象若干问题与土默热先生商榷

本文作者以史实为依据．以文化常识为佐证,以批判的眼光解读土默热先生对于《红楼梦》的研究,以元春这一人物形象为切入口,就元春的身份、封号、原型、判词、曲子、省亲情节等方面驳斥土默热先生的谬误,并提出自己的见解,坚持以《红楼梦》原文为基础,尊重文本,以平民视角解读元春这一人物形象。     

元妃命运探析

古人今人封黛玉是“泪人儿”,凄凉地寄人篱下,凄惨地香消玉殒。在我眼里,也许黛玉不该是不幸的,但这位宫里的女子——元春,比黛玉更不幸。     

《红楼梦》后四十回中有曹雪芹的手笔

从元春死亡年龄、两个妙玉形象、秦可卿上吊自杀、鼓吹学诗无用、暗示凤姐有两个女儿等五个例证中,可以得出《红楼梦》后四十回中有曹雪芹的手笔这一结论。