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苏教版选修教材《〈史记〉选读》节选了《刺客列传》,其中有一句“夫樊将军穷困于天下,归身于丹,丹终不以迫于强秦而弃哀怜之交,置之匈奴,是固丹命卒之时也.”对于“是固丹命卒之时”,与课本配套的教学参考书上是这样翻译的:这本是我需人做事的时候啊.江苏省重点名校特高级教师联合编写的《精讲精练·高中文言文》(主编杨志芳、宗瑞冰,新疆青少年出版社2006年9月版)也是这样翻译的. 相似文献
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正太子丹因"见陵之耻"而耿耿于怀,发誓行刺秦王,一洗耻辱;荆轲则是此次刺秦行动的主角。按理说,既然太子丹与荆轲目标完全一致,就应该同心同德。但事实却如周殿芳所说的,"荆轲与太子丹的关系似乎并没有惺惺相惜的恩情,相反却有些不融洽",这就注定了荆轲与太子丹两人之间的冲突。太史公正是在矛盾冲 相似文献
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荆轲无疑是《史记·刺客列传》中一个最浓墨重彩被书写的人物,太史公以洋洋洒洒之笔摹形传神,给后代留下了一位了不起的英雄形象.说到英雄,其最主要的品质大概不外乎勇于献身和长于谋略.如果以此来衡量荆轲,他是当之无愧的.易水送别时的慷慨激昂视死如归,威严秦廷前的临危不惧从容不迫,图穷匕见后的环逐秦王,身被八创后的箕踞笑骂,怎一个“勇”字了得.为了能接近戒备森严的秦王,他运筹帷幄,对秦王的喜好了如指掌;他能言善辩,动之以情,晓之以理,让樊於期仰天太息,扼腕流涕,以首相赠;他对秦王的人际脉络知根知底,重金贿赂蒙嘉,疏通觐见环节.如此步步为营,环环相扣,滴水不漏,岂是一个“谋”字可以概括.千载而下,荆轲,作为一个英雄早已铭刻在人们的心中. 相似文献
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[设计思想]
《刺客列传》是苏教版《〈史记〉选读》中的重要篇目,是学生学完必修教材后的选修内容.本课设计注意必修和选修的联系与区别,继续关注学生对文言词句的积累;同时,教给方法,引领学生细读文本,以现代眼光来解读历史,学会对历史人物作出辩证的分析和评价,汲取历史的智慧. 相似文献
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在教学《荆轲刺秦王》的过程中,始终有一个问题困扰着笔者:"荆轲"能算一个英雄吗?他似乎只是一个"失败的刺客"而已。《史记.刺客列传》记载了五个刺客的事迹。除了荆轲之外,另外四个都达到了自己的目的,可以说都是胜利者。我们再回过头来看看荆轲。荆轲似乎连一个合格的刺客也算不上,更何谈是一个"胜利的刺客"了。那么怎么才能算得上"合格"的刺客呢?怎么才能行刺成功呢?笔者觉得应该具备以下几个条件: 相似文献
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回到主场的阿伦纳斯不但全场席卷51分,而且帮助奇才最后时刻绝杀爵士。并且打破了NBA历史上马丁·路德金日这一天的单场得分纪录。当阿伦纳斯走下场时,从看台上传来山崩海啸般的MVP的呼声,阿伦纳斯笑着说: 相似文献
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司马迁在《游侠列传》中寄托了很多身世之感,他笔下的游侠,以布衣身份行侠民间,不为私利,不单为某一个人,而是作为一种高尚的品性溶铸在血液中,外化为一种天生的秉性,他们不求闻达,但其名气和声望却不亚于达官显贵;作者歌颂游侠,与批判汉代官场、上流社会的道德面貌相表里,矛头直指当朝政治。蒲松龄生活在各种矛盾尖锐化、白热化的时代,在阶级压迫面前,他主张反抗,以暴易暴。他笔下的侠客多是独行侠,往往依靠个人力量去扶弱济困,行侠多是针对具体的个人,具体的事,在行侠中还体现了因果报应的思想;塑造了不少光彩照人的女侠形象,多数是用自己献身的方式来完成她们行侠仗义之举,有高度的自我牺牲精神,而且功成身退,施恩不图报。《刺客列传》中的复仇形象,明大义,识大体,他们的义愤为国难而发,在国家生死存亡的危急关头,明知不可为而为之。《聊斋》中的女子复仇形象有三种类型:智慧型复仇、异术型复仇、幻想型复仇,多是报私仇,但他们反暴政、反强权、反邪恶的精神同样感天地、泣鬼神 相似文献
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李真真 《广州广播电视大学学报》2015,(3)
晚明剧作家叶宪祖创作的杂剧《易水寒》改编自《史记·刺客列传》中脍炙人口的“荆轲刺秦”的故事,在基本保留原有的故事氛围和人物定位的基础上,叶氏依据戏剧本身的要求以及文人自身的表达需要对《史记·刺客列传》的叙事结构、创作特点和感情基调等方面进行改编,通过主线的突出与旁支的淡化、戏剧性的突出与纪实性的淡化、英雄主义的突出与悲剧色彩的淡化,形成了《易水寒》源于历史又有别于历史的独特风格,完成从历史到艺术嬗变。 相似文献
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方志诚 《中学语文(读写新空间)》2015,(9):140
<正>一、课内文言文实词与高考实词题的迁移笔者以2008年至2014年的江苏卷实词题为研究对象,发现大多数考题虽源自课外而答案却是课内的迁移。2008年《吴汉传》第一题,不正确的一项:D.或多惶恐,失其常度中的"度"正是来自《史记·刺客列传》"群臣皆愕,卒起不意,尽失其度"中的"度",再联系《吴汉传》上下文应解释为"常态"而非"考虑"。同样,2009年《书沈通明事》第一题,对下列加点词的解释,不正确的一项是: 相似文献