论《琼林雅韵》的性质

《琼林雅韵》的编著适应了明代中叶逐渐兴盛的南曲的创作及演唱需要。这部韵书平声不分阴阳,全浊声母依然存在,入声派入三声,其语音上的特点既不同于正宗北曲韵书《中原音韵》,也不同于正宗南曲韵书《洪武正韵》,颇有些不南不北的味道。这是由入明之后处于上升阶段的南曲积极吸收北杂剧的成份,进而演化成一种新的艺术形式——南北合腔(套)所决定的。这种新的戏曲形式用韵特点主要表现在对入声字的处理上:入声字既可单独押韵,也可与平上去声通押,运用灵活。《琼林雅韵》平声不分阴阳,而又入派三声正是这种南曲用韵的记录和反映,因此它是一部南曲曲韵专书。     

用Authorware制作"太阳直射点南北变化"

"地球公转和季节变化"一节内容是学生学习地理的基础,知识比较抽象,尤其是太阳直射点的南北变化,学习难度较大,再加上学生对事物的理解具有一定的局限性,教师应充分发挥多媒体教学的优势,利用Authorware制作成简单的动画,引导学生动手操作,加深体验,逐层理解问题,逐步突破重难点,不仅降低学习难度,而且大大激发学生学习的兴趣和探究问题的能力.     

对短日照植物南北移栽问题的思考

近来在练习题中经常碰到短日照植物移栽的问题，教师和学生在这个问题都有很多困惑，对其中的有些问题也颇有争议，笔者对此进行了仔细分析，愿与大家一起探讨。     

公主婚姻与武周以后的政局

由于武则天当政的影响,唐中宗一朝政治形势复杂。围绕最高权力,中宗和相王(睿宗)斗争激烈。双方都将公主作为争取盟友的得力工具,从而决定了同时期公主的婚姻多变,政治色彩明显等性格。     

老北京的铁路

北京最早的铁路是京汉铁路和北宁铁路.京汉铁路又称平汉铁路(原为卢汉铁路),1898年底,由比利时在英、法、俄三国的支持下修建,南北两端同时开工,南端从汉口玉带门,北端从北京西便门至正阳门(前门)西车站.     

东西南北·信息

浙江省；杭州市；宁波市；嘉新市；绍新市；金华市.     

东西南北·信息

7月12日至13日，省档案局存杭州举办了省直单位档案执法监督员培训班。省档案局副局长丁越飞对今后一个时期的工作提出了几点要求：一是要用“法治浙江”的理念强化机关档案工作。二是要从执法的高度抓好机关档案年检工作。三是要以推进档案工作法治化、规范化、信息化为重点，全面加强机关档案工作。     

火车运来了酥油

藏族的寺院和每家中的佛龛前，一年四季都供奉着以酥油做燃料的长明灯，称之为酥油灯。酥油灯的油是一种粗加工的油料，不同于食用酥油。藏人定期会去寺庙，为佛殿里酥油灯添灯油，祈求平安吉祥。藏历10月25日是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂的日子，这天被定为“燃灯节”。当天晚上，在寺院、佛塔周围、佛堂、佛龛、供桌以及各家屋顶、台阶上都点上了酥油灯。在藏民的生活中，酥油灯不仅是一个法器，更传承着藏族的文化。     

南宋李生《潇湘卧游图》题跋考论北大核心CSSCI

本文研究的是现藏日本东京国立博物院的南宋禅画《潇湘卧游图》中的全部题跋。目前,该画上现仍留存9条南宋人的题跋,5条明清人的题跋,另有1条南宋人的题跋散佚,但载于《石渠宝笈初编》。题跋保留的完整性,留下了丰富的资料。经由9条南宋人的题跋,可得出三个结论。第一,南宋时自上而下的修禅风气,非但使士人居士与禅师之间相互形成了紧密的关联,还使士人之间多有结社交游。第二,《潇湘卧游图》中的禅意,使南宋居士们阐发无穷,显示出深厚的禅学素养。第三,题跋中的南宋士人,并非交游圈中的画家或收藏者,而是围绕着禅社而结交的社友,对禅意的探究多过对画意的欣赏。自明代之后的题跋,则如今天常见的样貌,主要围绕鉴定、鉴藏展开论述。各种语境的题跋,生动地呈现出了不同时代和身份的士人之兴致所在。