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1.
终结与救赎     
奥西里斯迎来了他的结局。万事万物总得有一个终结,好在,他并非是郁郁而终,他的终结缘于他完成了自己的使命。他是古埃及的冥王,同时也是流传至今的传说中几乎唯一保持了正面形象的冥界之神。他背叛了自己的命运和希望,却也丝毫不差地完成了自己的使命。被称之为“光芒”的实体,其所能做的,就只剩下吞噬黑暗。社会眼光?本分?都不是,是责任以及恐惧。  相似文献   
2.
川流不息的尼罗河自南而北,穿过非洲广阔的撒哈拉沙漠,注入地中海。千百年来,它不仅孕育出古老灿烂的法老文明,也养育出一代又一代热情奔放的埃及人。舞蹈便是埃及民众热情活泼、开朗幽默性格的完美体现。早在四五千年前,古埃及人就将他们的舞蹈雕刻在庙宇和坟墓的墙壁上,保留至今。壁画《乐女》就是其中最著名的一幅。在古埃及人崇拜的众多神灵中,形象为牛头、女人身、两只牛角托起一轮太阳的哈特乎尔神,就是专司爱、音乐和舞蹈的神灵。提到埃及舞蹈,人们熟悉而且谈论最多的莫过于东方舞。这种以扭动腰、臀部为基本动作,时而柔美…  相似文献   
3.
叙述了古代亚历山大图书馆的由来,对人类文化的贡献及其毁灭。  相似文献   
4.
绘画与雕塑、建筑不是孤立的。反对自然主义,必须要经过艺术处理,但又不能违背客观规律。古埃及艺术的平面律程式,具有高度概括力,思想超越宗教,它的艺术是健康的。古埃及艺术的正面律程式,具有庄严、肃穆、寰宇的气势,对世界艺术有重大影响。  相似文献   
5.
我们知道,古埃及木乃伊就是古埃及人的干尸。然而,为什么把古埃及人的千尸称作术乃伊呢?木乃伊与古埃及的干尸又有何联系,却是很少有人能讲清楚的问题。  相似文献   
6.
<正>最近,有个叫雪欣的同学常给我写信诉苦。其实每次诉苦都只是因为她觉得自己又犯了一个错误,而在我看来,那些错误算不了什么。在我们生活中,错误总是以这样或那样的面目出现。我们老师尚且难免,何况还未成年的你们。  相似文献   
7.
正提及埃及文明特性,我们通常想到的词语就是"保守"和"孤立"。这是因为,纵观古代埃及3000年的文明发展历程,除了新王国强盛时期,其疆域有所扩展外,通常情况下,埃及的疆域都基本保持相对封闭的状况:东部和西部广布沙漠,东北通过西奈半岛与西亚毗邻,北临地中海,南部则以尼罗河第一瀑布与努比亚分割开来。只有三角洲西北部地区的一个狭长地带与西奈半岛在陆路上接壤,但埃及还是不遗余力地在这一地区构筑了军事防御工事,以抵御和防备亚洲人的入侵和移民。  相似文献   
8.
段守虹 《世界文化》2013,(6):56-56,F0003,F0004
法老的金字塔群 金字塔是古埃及法老的寝陵。它的集大成者是位于现今开罗近郊的吉萨金字塔群,矗立在天地之间,雄伟高大,堪称人类历史的奇迹。正统的埃及学在讲到这个世界闻名的金字塔群时,认定它是古埃及第四王朝的胡夫、哈夫拉和门卡乌拉祖孙三代法老的金字塔,是古代垒石建筑的一个高峰。  相似文献   
9.
段守虹 《世界文化》2013,(9):56-56,F0003
史前先民所具有的审美观,完全来自内在的精神因素——宗教感情:由祭祀、祈盼而生发的对外部世界的渴求,因人的渺小、脆弱而把对神的虔诚崇拜转变为自身精神的强悍,继而导致人性的集中释放,以之抚慰灵魂的孤寂与躁动。这就是巨石建筑的重要成因。这种宗教与审美相伴的美学史,一直从史前文化开始,在人类的精神世界中延续了数千年。  相似文献   
10.
李有观 《世界文化》2012,(11):42-45
可娄巴特拉是古埃及托勒密王朝末代女王,以美色闻名,有“埃及艳后”之称。相传在战败以后,可娄巴特拉利用毒蛇自杀身亡。  相似文献   
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