闪电雷鸣仙佛惧、霹雳一声神鬼惊——“闪电霹雳手”李萼堂小传

李萼堂(1904～1972年)，又名李廷芳，河北省沧州市盐山县王南良村人，是清末民初威名赫赫的“神枪”李书文之子。     

散打王是怎样炼成的——众说纷纭山东散打队

有人把山东散打队比做黄埔军校,也有人比做散打界的“好莱坞”,说这里不仅有伯乐,也有打造人才的特殊“熔炉”。没有到过山东队的人都把这里看得神秘而神圣,把这里想象成戒备森严的修行胜地,更把散打王们看成远离尘世、不食烟火之物。其实,山东散打队训练     

矢志不渝 弘扬少北——记辽宁省少北拳研究会会长韩振博

在辽宁武术界，一提到韩振博，可以说无人不知，无人不晓。今年46岁的他，现为辽宁省少北拳研究会会长、全国少北武术指导委员会主任、辽宁省葫芦岛市武协主席。这一切均来自于他对武术的执著。     

漫谈武当内家武学（下）

古圣先贤以时间与智慧，凝筑神圣之武学殿堂。仰之弥高，俯之弥深，叹为观止。古人终身浸润武学，水滴石穿，电光石火，寂然不动，感而遂通，真修实证，传世精真，多有建树。今人日为生计，心存功利，心浮气躁，深造为难，成器犹难。择法为难，择师犹难。实难窥古人之境界，更何论登堂入室。     

“黑风大侠”李瑞东的故事

李式太极拳的创编人李树勋，字瑞东，号烟霞逸士，原籍河北武清，生于清朝咸丰元年(公元1857年)。父亲李小歧在县衙任职，精通医术，同时经营药材生意，家境殷实，有良田40多顷，房屋80多间。李瑞东自幼随父亲学医。他身强力壮，爱好拳棒，内外兼修，还是一位摔跤能手。因他皮肤黝黑，得了个     

一个钓鱼人的“奢侈”展

钓鱼，一个放松心情、亲近大自然的亚体育文化正在逐步走进人们的生活，大多数人对钓鱼的喜爱莫过于搏鱼时的激动和兴奋，再不就是满载后的成就感，对于钓具装备的要求似乎不是那么在乎。在当今让人眼花缭乱的钓具品种中，钓者往往选择一种趁手的钓具作为自己的“战斗武器”，也有“武艺超群”者能使多种武器，     

透析甘肃地方传统文化品牌——兼论通备武艺宗师马凤图对中国武学的贡献

在幅员辽阔的中国西北大地上,活跃着一支驰骛近百年的大型武术流派“马氏通备武艺”,它是甘肃的文化品牌之一。改革开放以来,它们立足西北,辐射全国,以它优良的自身品质成功走出国门,将金子般的光芒撒向全世界,成为引人注目的当代文化现象。文章对通备武艺的缔造者、实践者马风图先生的武学成就和贡献进行了系统阐述。旨在让社会进一步了解通备武艺,挖掘和创新以“通神达化,备万贯一;理象会通,体用具备”为宗旨的“通备”神韵,使之让它在和谐社会中惠之于民。     

风云生答《精武》编者问（一）

听人说风云生练拳,一开始就能独立思考。勇于怀疑,勤于求证,他练传统武术时,发现了许多鲜为人知的奥妙,传播现代武技时,摸索总结了大量的经验。随着他武艺的提高,武学素养的加深,他对传统武学的反思也越来越深刻,识见也越来越精辟,他取得的成就震动了武术界,赢得了极高的声誉,熟悉他的人认为,风云生对武术的议论精确,在教学方面的真知灼见正在取代一些人的无知与偏见。     

从“模仿”到“创新”:基于《武艺诸谱翻译续集》的中朝武艺交流史研究

《武艺诸谱翻译续集》是《武艺诸谱》之后,朝鲜王朝编撰的第二部汉文武籍,蕴含着丰富的武艺史信息。因发现较晚,朝鲜史料鲜有提及,韩国学界大多浅尝辄止,我国学界亦无从所知。通过对《武艺诸谱翻译续集》原本及中朝史料的文献学分析和历史考证可知,《武艺诸谱翻译续集》是万历援朝战争结束后,朝鲜为防倭御胡,以《练兵实纪》《纪效新书》《万宝全书》等中国武术古籍为参考,收录青龙偃月刀、夹刀棍、钩枪、拳法、倭刀5技的武艺教材。与《武艺诸谱》辑录的武艺势法完全出于《纪效新书》不同,《武艺诸谱翻译续集》所辑武艺势法来源更为丰富,体现了朝鲜武艺从“模仿”到“创新”的转化历程。《武艺诸谱翻译续集》是传播中华武艺的重要载体和中朝武艺交流的历史见证,亦是观照中国武术文化海外流播的异域之眼。