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庄梦兰 《安顺师范高等专科学校学报》2006,8(4):55-57
奥斯曼土耳其帝国十六世纪发展到极盛,十七世纪开始衰退至十九世纪已全然衰落而趋解体.欧洲列强为抢占这个庞大帝国的"遗产"并树立各自在远东的优势地位,展开了长期的外交与军事角逐,从而引起了一系列称之为"东方问题"的严重而复杂的国际争端,乃至成为整个十九世纪外交的主题之一. 相似文献
2.
杜晶晶 《呼伦贝尔学院学报》2013,(4):6-11
土耳其是伊斯兰国家世俗化的典范,其政治文化世俗化道路尤其为中东伊斯兰国家提供了一种可供借鉴的模式。本文采用文献研究法和历史分析法研究这一课题,首先介绍土耳其政治文化世俗化的发展历程,然后根据阿尔蒙德的政治发展理论分析土耳其政治文化世俗化的影响,最后对土耳其的政治文化世俗化进行评析。 相似文献
3.
20世纪初,西方学者开始关注奥斯曼帝国的起源问题,维特克的"加齐起源说"是对此问题的经典回应,在学界被视为圭臬。自20世纪40年代以来,学界对"加齐起源说"的质疑不断,但仅有两位学者提出了新的解释模式,分别是美国学者希思·沃德·洛里提出的"劫掠同盟假说",鲁迪·保罗·林德纳教授的文化人类学"部落-国家理论"解释模式。两种不同的叙事范式,仅能反映奥斯曼早期国家形成的某一维度。与通常认为的不同,基督徒与比提尼亚当地居民对奥斯曼早期国家的形成起到了推动作用。 相似文献
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萨法维王朝时期,伊斯兰教完成伊朗化过程,以此形成了伊朗在伊斯兰世界的特殊地位和影响力.为了争夺领土和宗教影响,伊朗与西邻奥斯曼帝国进行了漫长的战争.两国关系制约和影响了伊朗的内政改革和外交战略,强化了伊朗对什叶派的认同.促进了伊朗民族精神的统一,同时奠定了今天伊朗的西部版图和西部边界. 相似文献
6.
阿米娜 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,21(3):20-22
奥斯曼帝国的档案资料对研究中东中古和近代历史具有重要价值,这一研究对其进行了概述,并研究了其种类和以伊斯坦布尔收藏为主的亚洲地区的收藏情况。 相似文献
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李勤 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(6)
本文探讨了十叶派在十六世纪初成为伊朗国教的原因。认为主要原因是:在十六世纪以前,十叶派曾长期被伊朗人民当作反对外来侵略和压迫的一面旗帜而具有传统影响;同时也是新兴的沙法维王朝为了抵抗信奉逊尼派的奥斯曼帝国,维护国家统一和独立的需要。 相似文献
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奥斯曼土耳其帝国十六世纪发展到极盛,十七世纪开始衰退至十九世纪已全然衰落而趋解体。欧洲列强为抢占这个庞大帝国的“遗产”并树立各自在远东的优势地位,展开了长期的外交与军事角逐,从而引起了一系列称之为“东方问题”的严重而复杂的国际争端,乃至成为整个十九世纪外交的主题之一。 相似文献
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奥斯曼土耳其帝国是突厥族因受蒙古西征影响西迁至小亚细亚后于1300年建立的公国。明代称该国为鲁迷,与其一直保持着友好关系。双方在政治往来、经济交流、技术传播等方面有着频繁、密切的联系,二者共同谱写了中土关系史上的一段佳话。 相似文献