《圣经》与流行歌曲

音乐和舞蹈都滥觞于宗教活动,宗教音乐和宗教歌曲的发展促进了宗教的传承和传播,二者可谓相辅相成、相得益彰。基督教的经典《圣经》对世界音乐发展,特别是欧美音乐的发展产生过重要影响。说基督教音乐为欧美音乐奠定基础,是欧美音乐的先驱,也并不为过。如今一些华人音乐和歌曲也反映出《圣经》和基督教的意蕴。     

俄罗斯

俄罗斯人生性受好舞蹈，自古以来民间歌舞十分发达，节日喜庆，民俗集会，都少不了热闹的歌舞表演。中世纪时，东正教曾经禁止宗教音乐以外的一切音乐，但民间音乐舞蹈并未灭绝。许多民间歌手四处流浪弹唱，歌唱俄罗斯勇士，歌唱俄罗斯人民抵御鞑靼人、日耳曼人和波兰人入侵的斗争。     

小学民族民间音乐教学策略研究

民族音乐是民族文化的重要组成部分，它反映出民族的伟大精神，体现了民族的情感、意志、力量、幻想和追求，同时也是一个民族优良传统得以传承的重要媒介。中国民族音乐基本上由宫廷音乐、人文音乐、宗教音乐、民间音乐四部分构成。中国民族民间音乐包括传统的民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐曲五大类，它是我国民族文化的宝贵财富。     

浅论云南洞经音乐与地方宗教艺术的关系

云南洞经音乐在流传的过程中始终与地方宗教音乐有着密切的联系,而且两者的联系更多地表现为一种相互的融会。此外,洞经音乐和民间宗教音乐在相互融会的过程中都存在着世俗化的倾向,这是主体适应性与客体需求性所决定的。可以说,正是由于两者的相互融会,使得包括洞经音乐在内的民间宗教音乐逐渐得到了丰富和发展。     

基督教音乐活动与艺术人类学阐释——以云南芭蕉箐苗族为个案

苗族作为云南受基督教影响最大的少数民族。基督教唱诗已然成为其重要的文化表征，对苗族民众的日常生活、价值观念和审美趣味各个方面产生巨大影响，并在其日常生活中呈现出了多姿多样的功能色彩。唱诗的内在组织特征和外显展演形式，正是艺术人类学的学术观照对象。艺术人类学以美学和艺术哲学的理论思辨作为潜在资源，以人类学的田野实证、实践体验作为具体路径，表现出来的敏锐现实介入力和问题阐释力正好成为阐释唱诗这一基督教音乐文化活动的有效理论视角。该视角着力于探究基督教音乐艺术实践的形塑功效，试图从音乐活动的展演切人到音乐主体的审美趣味，从而突破和超越了既往对该问题研究的平面描述模式。     

巴赫《马太受难曲》的理解与教学

人音版普通高中课程必修标准教材《音乐鉴赏》第七单元《宗教复调音乐的顶峰——巴赫》,选用巴赫被誉为"现存宗教音乐的顶峰"的《马太受难曲》中的第1、72、78三个分曲作为主要教学内容。本文,简单介绍巴赫和《马太受难曲》音乐特点,探讨如何让普通高中学生能够初步了解和感受"宗教音乐""复调音乐"《马太受难曲》的审美风格特征。     

青海地区宗教音乐文化的传承、发展与保护

青海是一个多民族、多宗教的省份,在宗教文化的发展中,宗教音乐异军突起,影响着当地人们的生活习惯和心理变化。宗教音乐在一定程度上丰富了音乐的表现形式和内涵,同时,又作为一种宗教表现形式不断扩充宗教文化的影响。但就目前青海地区宗教音乐发展现状来说,虽然宗教音乐较为活跃,但在当今流行音乐的盛行下也渐渐开始走向迷失。因此,本文从青海地区宗教音乐的分支、文化内涵及保护措施等几个方面进行阐述,以期对宗教音乐的发展有些许裨益。     

音乐新课程有效课堂的构建与思考 高中音乐教学课例评析(七)

课例7:《音乐——从宗教走向世俗》,本课选自湖南文艺出版社《音乐鉴赏》第四单元《音乐与时代》,由常德市临澧县第一中学秦娟老师设计。教学目标:能认真聆听西方古典音乐,感受与体验音乐的时代风格特点;能说出巴洛克时期和维也纳古典乐派音乐的风格特点,及有关音乐家生平简历;能随乐哼唱并记住本课欣赏乐曲的音乐主题。     

Oratorio 与 Cantata 的流变

Oratorio与Cantara，不便作出十分确切的中意译，但却可以通过其流变来进行描述。这一流变，经历了由宗教向世俗、复调向主调、室内乐性质向交响乐性质的三大转向。Oratorio与Cantata从产生到巴洛克时期的结束，是一个阶段的流变过程。由宗教向世俗的转向，是这一阶段的主要特征。