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1.
俗话说,人吃五谷杂粮,哪有不生病的?神农尝百草的传说正映现了先民对生命的尊重,对拯救生命作出的艰辛努力。传说毕竟是传说,缺乏可靠的文字资料来印证,无法为科技史所取材。我们是否可以找到文字资料来确证呢?有  相似文献   
2.
<正>科学,这么"高大上"的事情,有时却意味着让普通人受不了的"重口味"。1908年,美国医生克劳德·巴罗对血吸虫产生了兴趣。当时他在中国农村传教,发现经手的病人有半数感染血吸虫,这让他非常好奇。为找到感染原因,巴罗吞了些从感染者身上取出的虫。是的,你没看错。就算是在黑暗里,或者即使想象一下这个实验,都让人恶心。但巴罗只顾着期待,吞了虫子之后,自己会排泄出来些什么。  相似文献   
3.
中医药的发展历史源远流长。早在几千年前,人类便开始有目的地寻找防治疾病的药物和方法,所谓“神农尝百草”“药食同源”,就是当时古人探究草药的真实写照。而在我国发现的数以千计的传统中药材中,姜黄便是其中之一。在我国的医学古籍上,对姜黄曾有明确的记载。《本草纲目》曾言:姜黄兼入脾胃,兼治气。除此之外,《药性切用》曾这样形容姜黄:“味苦辛温,色黄入脾,兼入肝经,破气散血,烈于郁金。”  相似文献   
4.
炎帝神农为中华民族建立了一系列永不磨灭的丰功伟绩,在中国上古时期是享有最尊地位的人物之一,可以与他并驾齐驱的只有轩辕黄帝一人。应该说炎帝神农是汉水流域人民最大的、最高的骄傲。汉水流域不仅是炎帝神农最早开发的地方、繁衍与发展并走向世界的的主要干道,更是炎帝神农建功立业、推动历史,发明创造,走向辉煌的地方——炎帝神农最大、最主要的功业和贡献都是在汉水流域完成的。尤其是炎帝神农尝百草更是对汉水流域人们在中药与中医文化、防腐技术与饮食习惯、荼叶产业与荼叶文化、地方文化精神和地方文化支撑力方面,留下了广泛而深远的影响,至今仍然发挥着不可估量的作用,成为汉水流域人民当今建设和发展和谐社会的原动力。  相似文献   
5.
陈爱荣 《集邮博览》2015,(3):103-106
药用植物,是指医学上用于防病、治病的植物。其植株的全部或一部分供药用或作为制药工业的原料。药用植物种类繁多,其药用部分各不相同,全部入药的,如益母草、夏枯草等;部分入药的,如人参、曼陀罗、射干、桔梗、满山红等;需提炼后入药的,如金鸡纳霜等。中国古代有关史料中曾有"伏羲尝百药"、"神农尝百草,一日而遇七十毒"等记载。虽都属于传说,但说明药用植物的发现和利用,是古人通过长期的生活和生产实践逐渐积累经验和知识的结果。我国到春秋战国时,已有关于  相似文献   
6.
神农尝百草     
炎帝神农早晨起来散步,见邻居的孩子捂(wu)着肚子满地打滚。一问,才知道是这孩子吃了什么有毒的果子.炎帝急忙找来可以解毒的草给那孩子吃,那孩子的肚子就不疼了。  相似文献   
7.
茶之韵     
说起饮品,也许你可以滔滔不绝地向我介绍好多种,但是你知道最有名的饮品是什么吗?这种饮品有上千年的历史,闻名世界,它就是源自中国的茶叶。我们常常会看见大人们泡上一壶清茶,很享受地抿上一口,还不忘教育我们:"喝茶比喝可乐什么的好多了!"它究竟有什么魔力让这么多人喜欢它呢?小小的叶子中藏着多少故事呢?  相似文献   
8.
正周口,历史悠久,文化灿烂,素有"华夏先驱,九州圣迹"之美誉,太昊伏羲氏建都于此,定姓氏,制嫁娶,燃起了人类文明的第一缕曙光;女娲氏都于此,抟土造人,炼石补天,被尊为中华人文始母;炎帝神农氏始都于此,尝百草,艺五谷,开创中国种植、养  相似文献   
9.
正引子上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,我们的祖先在采食植物的过程中,不可避免地会引起某种药效反应或中毒现象,甚至造成死亡。这时,在原始美丽的三湘四水,炎帝神农氏尝遍百草,通过自身的试验,对各种农作物和天然植物的性能逐步有所了解,对它们的药用性能也开始有所认识。这就是"神农尝百草"的美丽传说,也是中华医药史的美丽开端。古人谓"诸药草类最多,诸药以草为本"。由于中药的来源以植物性药材居多,使用也最普遍,所以古来相沿把药学称为"本草"。及至近代,随着西方医药学在我国的传播,本草学遂逐渐改称为"中药学"。  相似文献   
10.
刘夙 《科学与生活》2009,(10):116-116
<正>有的人是尝不出苦味的。人群中约有75%的人能尝出苯基硫脲(简称PTC)是苦的,其余的人则尝不出任何味道。这个只是全球平均比例,各国的比例还不一样。  相似文献   
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