校长不该是"山寨王"

现行学校实行校长负责制。是以放权为主的权力体制改革的表现。虽然解决了过去上级领导一竿子插到底的指令性管理的诸多弊端。但由于传统的权力结构没有相应调整，权力只是在集权的结构上大量下移．由上级的集权形成众多大大小小的缺乏制约和规范的校长个人集权．而且不断强化．参与学校决策的圈子越来越小，权力运行的圈子越来越封闭。尤其是“家长式”的人物绵绵不绝。这些人习惯于个人说了算．不能容忍别人监督批评，自恃权力在手。膨胀个人意志。有的学校甚至成了“家天下”，校长成了“山寨王”。叫你低头就低头。叫你昂首就昂首，否则，你甭想好好过日子。     

山寨现象解读:刺激的泛化、观念的变异与议程设置的分化

山寨是近年来出现的热门词语和现象,在以年轻人为主的群体中流行开来。从山寨机到山寨明星,从山寨秀到山寨春晚,由原来的商业产品扩展到娱乐节目,甚至成为一种生活方式。本文将从传播学的角度解读山寨现象。     

新年音乐会为何“山寨”泛滥？

佳节蕴含着巨大商机，对于演出商来说也是如此。每逢元旦，总有一大批国外乐团出现在国内的音乐厅舞台上，以吸引眼球的名字上演音乐会，票价则在数百至千元。得益于民众的消费心理和大企业年底的音乐会包场风俗，元旦前后打着“新年音乐会”旗号的音乐会历来是演出商争抢的肥田，仿佛是动物在冬眠前的屯粮一样。     

从“山寨产品”看知识产权的刑事保护

“山寨”一词在《2008年十大流行词盘点榜单》高居榜首,山寨现象愈演愈烈。但是,繁荣的背后是否隐藏着危机?知识产权的保护在狂热的山寨运动中是否受到动摇?现行的民事、行政乃至刑事手段为何保持相对的沉默?本文从山寨现象的法律认知入手,对山寨现象进行概念解读并分析潜在的侵犯知识产权的问题,客观看待我国知识产权刑事保护的现状,清醒认识出现知识产权刑事保护困境的原因,进一步提出完善现有机制的建议,以期借笨拙的笔触加深对该领域的理解,推动知识产权刑事保护机制的健全。     

幼儿园“山寨”变合格有赖政府积极作为

“山寨”幼儿园,可谓当下学前教育的一大“特色”。在北京,就有1290余家未登记注册的自办园,这些被称为“山寨”、“黑园”的幼儿园,为北京的一半幼儿提供学前教育。     

拜托“山寨春晚”别再招安了

王勇在《声屏世界》2009年第1期撰文指出：可以说“山寨舂晚”最大的卖点就是草根。在这个舞台上,大腕与普通老百姓一样,谁能带给网友更多快乐,谁的节目入选几率就更大。从目前媒体报道的一些新闻来看,草根节目将成为这台晚会的主角。与央视春晚每年那几张老脸相比其吸引力不言而喻。     

游移在寄生与反抗之间

萨支山在《社会科学论坛》2009年第2期撰文指出：当我们讲到山寨文化时,很多人会说到恶搞,会说到一些后现代的美学特征。我们会发现山寨文化中有一个非常确定的东西,这就是它总是有一个原本和摹本,无论是山寨版的春晚,还是山寨版的周杰伦,都有原本和摹本。但是这种原本和摹本又不完全是精英或草根、权贵或贫民这样二元对立的关系。     

“山寨文化”是哪门子“文化”

束学山在《国学》2009年第1期撰文指出：山寨文化是一种什么文化呢？其实就是盗版文化、侵权文化。它盗取他人的知识产权,经过组装、拼凑、贴牌后进入市场,而一旦被冠以文化之后,盗版、侵权就更加堂而皇之了。山寨文化不过是美化山寨产品的一件美丽外衣,在骨子里,山寨文化和山寨产品一样,是缺乏创造和自信心的一种表现。     

山寨春晚的戏仿艺术与草根活力

一、“山寨产品”与“山寨文化”的区分 2008年以来,“山寨”在不知不觉间已经成了一个不容忽视的流行语,如果不去了解它的意思就觉得自己跟时代隔膜了。单从词源上说,“山寨”一词当然早已有之。《现代汉语词典》中就收录着,解释是：“1．在山林中设有防守的栅栏的地方;2．有寨子的山区村庄。”     

“山寨”将属于历史

赵宏瑞在《小康》2009年第1期答记者问中指出：在山寨产品的问题上,很容易货比三家;但在山寨文化上,法律界限更不容易为人共知。因此要扼制不好的作品搭着原来好作品的车去降低原来作品的艺术价值和文化价值。用以谋利的这些山寨文化必将使文化市场变得畸形。这反映到法律方面就是要抓住现有法律进行深度保护的问题。