拴马桩石雕艺术的形式美探析

拴马桩作为北方民间美术雕塑艺术的杰出代表,本身蕴含着丰富的形式美法则.形式美法则是包括视觉艺术在内的艺术创作法则,在民间艺术中运用得十分突出.拴马桩石雕艺术具有思想灵性,在其造型艺术中,既遵循了形式美的法则,又没有完全照搬形式美的法则.研究拴马柱石雕艺术的形式美法则能够提高、加深人们对拴马桩这一民间美术雕塑的认识和理解,并能培养人们对形式美的敏感,指导人们更好地运用形式美法则去感受和创造美的事物.     

清代栓马桩

西安关中民俗艺术博物院收藏有数以千计的拴马桩,每件拴马桩均由桩首、桩颈、桩体与桩根几部分构成,桩首雕凿立体图案,人物、走兽、飞鸟等是拴马桩的艺术所在。桩颈多数四面浮雕纹饰,内容丰富多彩。其中8件有纪年铭文,这是研究清代拴马桩时代特征的宝贵实物资料,是鉴定这段时间拴马桩的标准件。     

狼种(9) 怒嗥

台来花草原先后下了几场雪。合来花草原变成了名副其实的雪原。牛群、羊群活动的范围越来越小。一天夜里,孟根来到羊圈。"塔拉。"牧羊犬塔拉从黑影里出现了。牧羊犬以看护牛群、羊群为职责,即使天寒地冻,也与牛群、羊群在一起。尤其是雪灾之后,狼灾会接踵而至。此时,无论是牧民,还是牧羊犬,都时刻提高着警惕。孟根围着羊群走了一圈,却没有发现赤那。"赤那!"孟根连喊了三声,赤那仍没有出现。孟根不安起来。这时,牧羊犬     

富贵人家门前的上马石

古代的上马石在陕西关中地区常能见到,主要置于门前,以备上下马用。关中民俗博物院征集了一批上马石,上面雕刻丰富多彩的纹饰,虽然经过数百年的风雨,仍是石雕文化中的明珠。现选十一件介绍如下:1.束腰式三层台阶双狮上马石,高80厘米,长96厘米,宽38厘米。分三层台阶与座四部分。上层台阶顶面刻月花纹,现已模糊     

拴马桩拾珍

拴马桩石刻是民间艺术中的一支奇葩。数百年来,民间艺人精益求精,不厌其烦,创作出无数千姿百态的拴马桩。这些拴马桩在用作拴牛系马的同时．也寄托着人们辟邪迎瑞的愿望。     

西安美院收藏的拴马桩

关中平原地势平坦，物产丰富，人杰地灵，在地上地下有丰富的历史遗存。而陕两的民间雕塑源远流长，表现出鲜明的地域特征和民间色彩，拴马桩艺术就是一个有力的佐证。     

地质路线信手剖面的绘制与教学——以周口店八角寨-拴马桩中-新元古代地层观察路线为例

信手剖面的绘制是地质路线穿越工作中必不可少的环节之一,在地质工作和教学中具有重要的意义。然而,在本科生实践教学中发现学生存在行进距离的判断及地形线勾绘、地质内容的充填和充填花纹欠规范化等诸多方面的问题和困难。本文结合多年来的教学经验,针对学生遇到的问题,从包络线的布置、地形效应的处理和垂直投影方法等细节入手,以周口店八角寨-栓马桩中-新元古代地层观察路线为例,探讨信手剖面的绘制技巧,为本科生地质实践教学的顺利进行提出一些教学方法的改进措施。     

渭北“拴马桩”石雕艺术论

陕西渭北“栓马桩”是中国古代民间艺术的珍品,其雕刻风格具有浓郁的地域特色,雕刻手法多样,雕刻画面形象、生动,具有极强的观赏性和较高的历史价值,展现了中华民族广大人民无穷的艺术智慧和创造才能。     

这世界不只眼前的苟且

妈妈领着年幼的我和妹妹在颐和园长廊仰着头讲每幅画的意义,在每一座有对联的古老房子前面读那些抑扬顿挫的文字,在门厅回廊间让我们猜那些下马石和拴马桩的作用,从那些静止的物件开始讲述无比生动的历史。     

图说太祖门独流通背拳二十四势

二十四势拳,又称二十四势通背拳,在太祖门独流通背拳中占有很重要的地位。它共有二十四个主要招式,为本门前辈历经数代多年兼收并蓄,吸取其他门派的精华而形成的本门一套独特的拳法。每一个招式按从右向左再向前方的次序分别向右、向左、向前三个方向各打一次,两个右势,一个左势,再加上下揣、拴马桩、翻身劈、三个马步撑、反摔、顶肘、打虎式、大架、大挑、小挑等招式,