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近代以来,西藏一直在向往着现代文明。受自身政教合一制度的限制,每次现代化尝试又都归于失败:直至自治区制度的确立。 相似文献
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佛教政治理念及藏传佛教政治功能 总被引:1,自引:0,他引:1
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,33(2):20-25
佛教从开始便突显了强烈的政治功能,佛教传播的历史就是一个紧密借重于政治并深刻影响于政治的历史。藏传佛教创设了政教合一和活佛转世这些独特的佛教化的政治制度,为族群维系、社会整合、佛教发展、文化交流发挥了重要作用。 相似文献
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张庆服 《济宁师范专科学校学报》2010,31(1):98-103
“政教合一”与“政教分离”两种对立的政治结构模式,是中古时期中国与西欧政治形态差异的集中体现,二者本质差异在于关于政权的道理及其确证的区别,其本质差异的深刻原因便是二者拥有的知识基础不同。 相似文献
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周斌 《日照职业技术学院学报》2009,(4):46-48
在中国上古时代,王权是从原始宗教的权力中产生和发展的。进入早期国家阶段后,王权与原始宗教权力相融合,形成了以政教合一为特点的国家政体。到了春秋、战国时期.原始宗教权力开始衰落,逐渐成为王权的附庸。这为此后2000多年封建君主专制制度的形成奠定了基础。 相似文献
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徐世栋 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(4):57-61
瞿昙寺有着悠久的历史,受到了明王朝的大力支持.明朝不仅封授了瞿昙寺很多很高的头衔,还确定了其在乐都南山"七条沟"政教合一的统治,但这种区域性政教合一的统治在清代被统治者慢慢削弱,并最终取缔. 相似文献
7.
民国时期边疆民族政策刍议 总被引:2,自引:0,他引:2
杨作山 《宁夏师范学院学报》2000,(5)
民国时期,随着帝国主义侵略的加深,边疆危机和民族矛盾的加剧,民国中央政府在同化、实业民族政策下,沿袭和发展了我国原有的一套边疆民族政策与民族管理机构。这些民族政策从主观上来说,虽无不代表统治阶级的阶级意志和利益,但从客观上来看,对于协调多民族国家各民族间关系,稳定边疆地区,维护国家统一起了积极作用。 相似文献
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几百年前,现代化从西欧发轫,然后如波浪般一圈圈向外扩张,波及之处,纷纷被卷入这一大潮,有的乘势而起,有的动荡漂摇……横跨欧亚的土耳其,因地处要冲,所以“首当其冲”,比多数东方国家受现代化冲击要早得多,而且它的现代化历程十分曲折,因此对“后发”国家具有非常重要的启发和借鉴意义。 相似文献
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蒙古族生活习俗起源于我国北方原始游牧生产生活方式及宗教信仰。宗教信仰与科学文化水平低下有关 ,起源于图腾。宗教信仰带有政教合一的特点 相似文献