泥金线画小传承 祖宗画像大天地——非遗泥金线画校园传承美育实践案例

泥金线画是一门闽南人的老手艺,见证着闽台同祖同宗的渊源关系。如今,泥金线画的传承陷入了困境。教师结合泥金线画(祖宗画像)的背景、主要内容和教学实践来讲述如何让学生更好地传承这一技艺,并以此丰富学校的美育实践。     

红石 红土 红土画

在北京市中心天安门西边的中山公园内有一座社稷坛,坛顶为一正方形坛面,中心和四方将坛面分成5个部分,各铺盖着一种象征着中国各方土地颜色的土,这就是著名的五色土:中间部分为黄色,象征着黄土高原、华北平原为主的黄土地;北方为     

明泥金画漆铜佛珍赏

藏友田君收藏了一尊漆金铜佛像，佛像仪态端肃，通体泥金，上画五色油漆花纹艳丽酣畅，灿若锦绣，极为珍稀罕见。     

自制摩擦力演示器

我们实验室原有的摩擦力演示器是一块长木板，一辆小滑车和一个弹簧秤。实验时用弹簧秤拉着物体在长木板上运动，读出弹簧秤示数，从而知道了物体所受的摩擦力大小。原理非常简单，但却存在诸多问题：一是摩擦力方向看不出来；二是弹簧秤示数可见度太小，上课时学生们看不清楚；三是物体运动速度不均匀，难以说明物体所受摩擦力大小与物体运动速度无关等。     

论董逌的绘画美学思想

董是北宋的著名画论家 ,其画论不满于画家刻意追求“形似” ,但是并非反对作画以“似”为标准 ,而认为画的价值在于得物理、物性 ,这才是真正的“似”。而物理、物性 ,都是指事物得之于‘造化“的内在律动、生命感、变化感及此事物的独特的形态。董主张以“天机”作画 ,“天机”意味着艺术创作的最佳契机是只可有一、不能有二的 ,是审美创造主体和客体的不可再遇的契机。画家要获得“天机”要时时造访自然 ,在邂逅相遇的方式中体验“物我两忘”的境界。董还提出“以牛观牛”之说 ,其实是主张“以手观物”的审美观照角度     

实现精品生产的难点突破

一块由长短不齐的木板箍成的木桶,那块最短的木板最终决定着木桶的盛水量。要想提高木桶的盛水量,只有加长那块最短的木板。从本质上讲,新闻报道中“那块最短的木板”,就是精品生产的主攻方向或突破口。结合报纸、电视工作存在的薄弱环节,从采写什么稿件的角度来讲,我们要从以下几个方面寻求突破:在重大题材的报道上寻求突破。重大题材的报道最能引领时代潮流,体现企业中心工作和职工群众的本质愿望。记者、通讯员一定要用主要精力抓影响全局的重大新闻事件和重大成就,抓独具新闻“垄断”意义的特种题材,抓最能体现中央和集团公司最新精神的…     

张春生墨竹艺术

张春生，笔名石践，男，1943年出生于安徽省蚌埠市，毕业于安徽师范大学中系，现为安徽省人大常委会副主任，安徽省美术家协会会员。     

民国“木板壹角”印花税票

1991年1月国际集邮联将税票作为一个专门的类别，允许参加邮展竞赛，使税票的集藏者和研究者急剧增多，印花税票在收藏品市场的交易也日趋活跃。民国14年“木板印花壹角大票”(以下简称“大票”)，在1991即被收藏者所重视，有关“大票”的论述文章不断在上海、北京、天津、香港等地发表。近期税票专著也把该票作为重要的内容列入。     

以先进的受众理念服务"三农"

在各种现代大众传媒中,广播常常被人们视为“弱势媒体”。面对电视声画一体,视听兼备的强大表现力和网络信息海量、跨越时空、多种符号,即时互动的丰富功能,广播总给人以势单力薄的感觉。面对新兴媒体严峻挑战的现状, 广播人只能以理念变革为先导,重新审视广播这一走过百年历史的老牌电子媒介在社会转型期的自身定位,并以此为出发点,对广播事业从管理体制、经营方式、节目运作、频率建设、盈利模式等多个层面进行全方位的调整和重塑, 最终实现频率资源和受众服务的全面优化。