阿拉善佛教圣地——南寺

横卧在阿拉善草原与宁夏平原之间的贺兰山，犹如一块巨大的屏障，阻挡了阿拉善沙漠的东移，是阿拉善赖以生存发展的重要生态防线。南寺依山而建，走进南寺，也就是进了藏传佛教在阿拉善一段久远的历史．也就走进一段宗教文化的渊源长河。     

应似飞鸿踏雪泥

有些人,注定一生坎坷。九百多年前的苏轼,文才出众,少年成名。嘉祐二年与弟弟苏辙同登进士,嘉祐六年考取制科百年第一。年轻时的苏轼放荡不羁,因与王安石在新法上政见不合,在朝中处处受到排挤,为了追求心灵的自由,苏     

原来你非不快乐

喜欢过很多人,周杰伦,Justin,仓央嘉措,韩寒,肖邦,只icky。据说狮子座女生极为执著,但我却有着双子座女生的特点:三分钟热度。很少坚持地钟情一种东西很长时间。是新鲜感在作祟,总想尝试新的,总想遇见不同的事物。其实也有过十分狂热的时段,欣赏过许多明星,在他们还没大红大紫的时候。只要看着他们干净的笑,心里便有种无法言语的欣喜。那时的自己总是希     

差生与梦

那一晚,没有丝毫困意的我,一直坐到清晨。呆果地独自望着天空,想了许多。偌大的天空被零碎的星星装点了孤独。是不是所有的人一样,面对着浩瀚的宇宙,时常感到莫名其妙的无助?把着自己置身于此,竟是那么的渺小。我想迷茫是现在最中心的字眼,想知道我是谁,要做什么,从哪里来,我所做的选择是否正确,剩下的路该怎么走,谁又陪在谁的左右……看着被随手丢掉的满是红叉的试卷,无奈的我,又一次陷入了深深的彷徨。     

布达拉宫

1951年5月23日,西藏和平解放。70年来,西藏发生了翻天覆地的变化。布达拉宫是西藏拉萨的宫堡式建筑群。传说这座辉煌的宫殿缘起于公元7世纪,当时的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了宫殿一千间,取名布达拉宫。吐蕃王朝灭亡时,古老的宫堡大部分毁于战火。现在的布达拉宫主要是洛桑嘉措主持的工程,他在建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后,于1645年重建布达拉宫,并由摄政的桑结嘉措继续此举,到1693年才基本完工,历时48年,耗资白银约213万两。     

神王诗人仓央嘉措的两难诘问

仓央嘉措为人所知,不是因为他在佛法上的造诣,而是由于他洒脱不羁的个性,他字字惊艳、句句惊心的情诗。关于他迷失菩提的美丽传说和风流韵事,在西藏流传甚广,现在正日益风行于网络和大街小巷。     

找回自我——2011年江苏高考写作述评

我们进入了集体"拒绝"平庸的时代。人人都想杰出,人人都想独特。亮名牌,飚豪车,拥华宅,携美女,车子、房子、票子成了大众人生的"三项基本原则",占有的越多越杰出,越杰出越风光;明星八卦、此"门"彼"门",无所不用其极的炒作、充满暴力的形象与用语,丰富着这个已经非常感官的世界,越吸引眼球越独特,越独特越成功。"芙蓉姐姐"其实是大众的化身,只是她做了大家都能做、却又不敢或不愿做的事情。于是,杰出成了出格,独特成了另类,出格与另类让我们兴奋得忘了自己是谁。然而,想出格也难,另类还需要些无耻的勇气,不妨跟着"焦点"沾沾光,结果又淹没在人群中失去了自我,自然就"杰出"不了。"拒绝平庸"一披露,就成了媒体的盛宴,私奔体、咆哮体、3Q体、宝黛体、梨花体、凡客体、遇见体、丹丹体、古龙体、仓央嘉措体,连篇累牍,眼花缭乱。这令人想起鲁迅先生的话,"则趁队起     

西藏:一处可以交出心灵的地方

正引去西藏是一个偶然,可去的心愿在心中憋了很久。去年,一群朋友就呼我自助游,可惜,由于种种原因未能成行。今年,暑假来临,QQ群里一位决计西行的同仁扯了一嗓子,把我心中的微澜掀起,尽管上网时已是半夜,可还是呼应着呐喊,接着,一个又一个的同道者呼应起来,此起彼伏地举起西行的圣火,向着圣地进发了。去西藏,其实,是一个必然!     

他们

正读历史,就如同品一壶醇厚的酒,细酌慢饮,那种数千年酿造出来的沧桑与柔和总显得余味悠长,而他们,是这历史长河中最浓墨重彩的一笔;他们,风格各异,却有着同样的心境,"各领风骚数百年";他们虽渺小,却有着远大抱负,有着"一览众山小"的志气。他们,有一个共同的名字,诗人。     

一部书作勾起的一段历史——仓央嘉措的坎坷

《书法报》2013年12月25日的ll版,载有苏州孙悦良书家的一篇文章,题目是《援藏的记忆》,写的很好,笔者细心读了。文右上角刊出作者一隶书斗方,上方标题是《我与仓央嘉措的“邂逅”》。斗方写的内容是“请求白色大雁,借我凌空双翼,并不远走高飞,理塘一转就回”。落款为“六世达赖仓央嘉措离宫前所作,l703年七世达赖格桑嘉措果真于理塘诞生,丙戌年谷雨悦良客拉萨”。这件作品的落款内容至少有两点质疑：一、格桑嘉措不是仓央嘉措的转世灵童;二、格桑嘉措的生年不是1703年。