首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3篇
  免费   0篇
体育   2篇
信息传播   1篇
  2024年   1篇
  2011年   2篇
排序方式: 共有3条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1
1.
阎霜 《收藏界》2011,(6):138-138
大凡画人,要有"人味"。看到孟喜元先生画的人物画溥儒,不由得会联想到无伴奏歌唱或独角戏。画面无背景、无衬托、无渲染,隐含着人生的舞台上溥儒先生一人一世界的存在。孟喜元笔下的溥儒,不需陪衬,无需伴奏,仍然表现出多音阶、多重叠、多角度、宽音域,跳跃式大起伏的情绪和情感。  相似文献   
2.
溥儒     
魏华 《收藏界》2011,(6):139-139
溥儒为现代国画大师,曾以画名与蜀人张大千并称"南张北溥"。他又与吴湖帆并称"南吴北溥",名重一时。 溥儒先生是道光皇帝第六子恭亲王的次孙,姓爱新觉罗。自幼饱学,稍长专心研究文学艺术,后隐居戒台寺十年,从此专事绘画,以卖书画自食其力。  相似文献   
3.
1946-1948年,长期远离政治的著名满族书画家溥儒有感于满族悲惨境遇,在忧国忧民责任感驱使和蒋介石礼遇下积极投身政治,先后参加两届“国大”,为改善满族境遇而努力。溥儒的诉求部分得到采纳,国民政府在形式上承认满族并给予优待。20世纪40年代末溥儒在政治活动中萌生了利用自己同蒋介石的关系一劳永逸解决满族问题的幻想,但很快被南渡后政治现实击破,远离政治专心艺术创作,晚年怀着思乡忧愤之情离世。溥儒的政治活动虽取得一些成果,但并不足以从根本上解决民国时期的满族问题。  相似文献   
1
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号