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叶秋池 《初中生学习(中考新概念)》2011,(6)
赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天此联出自《三国演义》第77回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神。作者对关羽的外貌、坐骑、兵器、爱好以及品德等各方面特点,都做了全面的概括与评价。而此后人们对关羽外在形象和内在人格的认识几乎都浓缩在这34个字之中了。 相似文献
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稍微有点儿年纪的北京人都知道,早年北京玉泉山一带出产一种很有点名气的稻米,人称“京西稻”,因供奉皇家御用,亦称“御稻”。但此稻为康熙皇帝进行科学试验培育出来的,知道的人就不多了。康熙一贯重视农业生产,特别是关系国家安危和百姓生活的粮食生产,一直是康熙心里的大事。当时水稻是主要的高产粮食作物,因此康熙对水稻的栽培十分关注。他在皇家园林的丰泽园内播种了几片稻田,从播种、插秧、田间管理,一直到收割,都要亲自过问,而且经常亲自到田间巡视。有一年夏天六月,水稻开始吐穗,康熙下地察看水稻的长势,顺着田埂行走间,忽然看见有一… 相似文献
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盖文聪 《青岛职业技术学院学报》2015,(2):82-86
珠山的名称历经漫长的历史演化过程。春秋时期有淳于城,"淳于,州国也"。故此山时称"州山";唐文献载汉代仙人朱仲入居该山的传说,又"古谓州为朱",故"朱山"一名至明清时期一直为此山的"主要名称";宋时已有"珠山"一说,至清朝时,越来越多的文人因山"累累若珠"之情貌大量吟诗作赋,"珠山"基本取代"朱山"成为山之主名,流传应用至今。此外,该山又称"玉泉山",文化内涵深厚。 相似文献
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张一民 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(6)
渌水亭”是清代词人纳兰性德读书和宴客的场所。乾嘉年间, 一度盛传其座落在北京西郊的玉泉山麓。考性德“渌水亭宴集诗序”及时人为揆叙《荷阴清暑图》的题诗, 可确认“渌水亭”当在北京城内什刹后海北岸的纳兰明珠府西园。现宋庆龄故居内的“恩波亭”的前身即为“渌水亭 相似文献