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1.
胥荣东 《精武》2003,(4):52-53
第一次见到选杰先生是在北京太庙,当时我正随王玉芳老师学习大成拳养生功法,她老人家用手一指,对我说:“那就是王选杰!‘‘语气中透着自豪。向不远处望去,只见选杰先生正在转圈踱步,形神潇洒,令人敬畏,身边带着的几名弟子,似乎随时准备动手,使人有不敢近前之感。那时我立刻意识到:这才是真正的武术,而平时在影视及公园中所见的,不过是花架子而已,并马上产生了随选杰先生学习大成拳的念头。  相似文献   
2.
冯社敏 《精武》2008,(4):38-39
拳学“顿悟派”、当代学者李虎先生主张“以禅为体,以拳为用,禅拳不二,拳道一如”。他的《大成拳顿悟之法门》一书,是对他的恩师王选杰先生心灵的感应沟通,是他从生命本源处流溢出的悟性灵性。  相似文献   
3.
王选杰 《精武》2006,(11):5-5
大成拳习练者,在他个人一生的拳术经历中.不同的实作训练阶段便有不同的实作水平,或者相对于其他练者,实作水平亦分为不同层次。王选杰先生根据自己丰富的实作阅历,总结出大成拳实作五层次,使习练者能够一目了然自己的实作水平达于何种程度,处于哪一个层次,便于了解自己的现状,找出差距.确定训练目标。本文对练者有着极其重要的指导意义,亦为王选杰先生的经典文论。[编者按]  相似文献   
4.
吴宪民 《精武》2008,(5):14-16
“寻门而入.破门而出”。练大成拳最终成就了自己的拳艺面目与神韵,这是林学伟先生拳学艺术上的一大特点。他在“大成拳教父”王选杰先生的拳法基础上.苦苦研习,博采众长,兼收并蓄,终于形成了个人的拳艺风格。据其师信阳大成拳家李照山先生介绍:  相似文献   
5.
林学伟 《精武》2008,(5):17-18
从技击角度而言,大成拳是一种很实用的拳法。但由于其功法的独特,使人们往往不易认识它,以笔者为例可见一斑。我16岁时,被特招为特种侦察兵,20岁赴各地参加各类擂台赛。此间,还进入河南精武国术学校教练班进修三年。此后,曾利用多种机会以武会友,成绩颇佳。1995年去北京拜见了大成拳实战家王选杰先生,  相似文献   
6.
冯拥拥 《精武》2009,(10):43-43
王选杰先师自2000年3月16日驾鹤西游,至今快十年了。十年来我无时无刻不怀念师傅他老人家,思念之时我便会看一看他的站桩大照,读一读他那惜墨如金的大作,站一站桩,默想他那神态功架。生活工作暇余翻一翻师傅的来信,睹物思人,择其练功之道化为短文,一则有益于武林同好;二则有利于辨别真假大师及功法;三则权作纪念恩师小文,略表念师之情。  相似文献   
7.
李康  李健 《武当》2003,(12):53-54
《大成拳和意拳的区别》一文,是先师20世纪八十年代所作,一直收藏未发。试观此文,详细论述了大成拳和意拳的异同,解答了困扰大成拳学子的一大疑问,并对大成拳和意拳拳学本质做了颇为深入的讲解,可以此文作为分辨大成拳与意拳的标准。  相似文献   
8.
王红宇 《武当》2003,(12):51-52
一、养生桩 (一)身上哪疼哪不舒服哪就紧了,哪舒服哪放松就对了,千万不能使劲。 (二)浑元桩要站透了,身上要有松沉笃实的劲。 (三)站桩要很舒适,自然得劲,忘记呼吸都可以,但触觉要灵活。 (四)眼光先往远处看,再收回来。 (五)站桩可以先紧一下再松一下找找感觉。  相似文献   
9.
赵祯永 《精武》2004,(11):10-11
王选杰先生生前拳术问答中,渗透着他对大成拳精髓的全面理解,同时也体现了他对拳学理论的创新,今日读来,仍觉沉实厚重,受益匪浅。  相似文献   
10.
李康  李剑 《武当》2003,(12):57-58
王选杰先生,当代大成拳名家,武功卓著,多次击败国内外武林高手,是以实战称誉武坛的大成门代表人物。同时,他还在全面继承王芗斋先生拳学的基础上,将大成拳科学理论与我国儒释道等传统文化精粹相结合,提出了“拳禅不二”的拳学主张,并以此为指导,取得了显著成就,被誉为大成拳的“中兴之主”。  相似文献   
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