新闻色情化——不容忽视的病态传播现象

随着 中国 加 入世 贸 组织 ,新 闻 媒体 之间的 商业 竞争 已 近白 热 化程 度,为 了提 高事关 生存 和发 展 的发 行 量、收视 (听 )率 及点 击 率 , 各 路 媒 体 的 豪 杰 们 使 尽 浑 身 解数,大显 身 手,满足 了 这个 时代 不 同人 群对于 资讯 的需 求 ,然 而,其 打斗 正     

简论黑泽明电影病态人性的影像造型

黑泽明的影片致力于人性的探讨。在他的众多影片中,始终以一种人道主义的关怀,审视着芸芸众生中人性的缺憾和病态。病态人性是黑泽明影片中重要的电影元素,对病态人性的挖掘和探微,形成其电影中重要的影像造型系列。在病态人性的影像造型过程中形成的特点主要有:用"疾病"建构故事情节、"荒凉"的影片背景、夸张地描摹、与民族群体相关连的病态。     

后疫情时代,用阅读疗法渡过心理难关SSCI

阅读能够对人的身心健康产生有益的影响,对塑造人的性格起着重要作用。“阅读疗法”指以书籍为媒介,将读书作为保健、养生以及辅助治疗疾病的手段,使读者本人或导读者指导他人,通过对书籍中信息内容的针对性接受、理解和领悟,以调理精神病态、恢复身心健康的一种方法。高校图书馆借助阅读疗法科学原理开展导读工作,对于纾解大学生紧张、焦虑、烦躁与消极、悲观、抑郁等情绪困扰显得愈发迫切和重要。     

写给封建社会知识分子的挽歌——对《孔乙己》一文“笑”丰富内涵的探究与思考

从鲁迅的笔下可以看出，孔乙己已经失去了做“人”的尊严和存在的价值。在当时人的心目中孔乙己可有可无，唯一的价值就是成为当时无聊人们生活的笑料（被笑），并消解在当时人的愚昧麻木、无知无聊的“笑嘲”的过程中。鲁迅先生也曾说：“我的取材多乐于向病态社会的不幸人们中，意在揭出病苦，引起疗救的注意……”。鲁迅“哀其不幸，怒其不争”，他把当时人的愚昧麻木、冷漠不仁和孔乙己悲惨命运作为揭示当时“国民劣根性”的一个重要方面。综观《孔乙己》一文的“笑”，总共出现了十多次，但归纳起来主要有以下五类人的不同的“笑”．现列举如下：     

刻在被扭曲灵魂上的悲剧——吴敬梓《范进中举》与鲁迅《孔乙己》之比较

范进和孔乙己是中国文学史上两个典型形象,他们的遭遇浸透了封建时代大部分知识分子的悲哀,范进的可悲,在于他的精神已被封建科举污染;而孔乙己的可悲,则在于他的性格已在封建教育中变形。从他们的人生遭遇、个人追求以及周围人对他们的态度等方面,都能反映出封建科举制度对知识分子灵魂的毒害。     

社会局限与教育超越

教育的病态与异化，其根源在于现实和局限性，一是由不尽合理的社会分工和职业结构决定的社会人才使用和选拔机制对教育人才培养机制的制约；二是社会生活中的某些负面效应以及与之相联系的思想观念对教育发展的消极影响，对自身及社会局限的不断超越，是教育的本质规律和现实需要，应通过强化教育内容和方法的创新性，服务功能上的能动性和价值取向上的理想性，去实现教育的自我超越和对社会局限的超越。     

《沉沦》忧郁感伤情调和病态性欲描写的成因探析

《沉沦》是郁达夫的重要代表作,文中忧郁感伤的情调和病态性欲描写至今仍是一个争议的焦点。其主要原因是因为他深受浪漫主义文学强调个人感情的自由抒发,重视＂丑的＂美学价值,追求异乎寻常的情节、事件、性格,塑造超凡、孤独的叛逆形象等因素的影响。     

天才多病态

人们总以为,一个特别优秀的人,就一定是一个完人,是一个光芒四射的人。其实。一个处处皆让人炫目的人．有时并非最优秀的人．而顶级优秀的人,有时会呈现出一种病态。