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在鹤庆县金沙江西岸的六合夸萼山，居住着“服饰艳丽，光彩照人”的白依人。她是彝族的一个支系，据说祖先是唐时的施蛮和顺蛮，总人口只有六千多人。在这里世代生息繁衍的白依人，积淀了丰厚的传统文化底蕴，神奇的民间传说、独特的民歌、唢呐曲调、民族歌舞、奇异民风民俗及手工纺制的火草衣，都让人产生无尽的遐想…… 相似文献
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民间符号语的历史记录--长江白鹤梁题刻管见 总被引：1，自引：0，他引：1
周晏 《重庆第二师范学院学报》2003,16(1):67-70
长江白鹤梁题刻以其独特的表达方式，表现了唐代来自民间的、关于长江枯水位与农业收成之间复杂关系的科学认识。其认知过程带有中华民族在探求事物本源时，长于了悟，不重实证的特点。其表达上的模糊性，在今天看来，又具有显示事物本质属性的意义。由此产生的长江千余年来枯水位的记录、官宦题词以及人雅士、迁客骚人的感叹和相关传说故事，具有较高的历史价值和美学价值。 相似文献
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中国美学自先秦始即重视以物比德。白鹤是古典文学动物意象中具有广泛象征意义的君子比德之物,它的惊人叫声象征君子的杰出才华,它的洁白羽毛象征君子的洁净人格,它的生活习性象征君子孤傲不群的生活方式,它的高飞表达了君子高飞远遁的愿望和追求自由的人生理想。白鹤意象汇聚了古代文人的价值取向,蕴含着超越时空的中国诗性智慧。 相似文献
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(接上期)第二十式左白鹤亮翅同第七式左白鹤亮翅。第二十一式斜形同第十一式斜形。第二十二式闪通背右掌向右划弧,经身前中线至脸侧,左钩手变掌划弧至脸前中线,脚右拧,面东北成小马步。掌变成立掌,右掌心向左掌心微送劲。脚左拧,身左转,面北半蹲步,掌前按,右掌下落时,左掌摸右肘尖,右手经右腋下上转落裆前,左掌摆背 相似文献
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1、身体向左转，右腿变逆缠，弓膝塌劲；左脚向左后方落步，屈膝成马步，变顺缠。同时左手顺缠向下转至面前，变逆缠转至腹前，掌心向内贴于腹部，右手向上转至左前臂上侧，逆缠向前转出，臂成弧形，掌心向下，掌指斜向前，眼看右前方(图276、277)。 相似文献
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