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1.
话说歙砚     
歙砚作为一种传承文明的片石一直被古今文人墨客和海外人士所垂青。《砚谱》记载了这么一段传说:唐朝开元年间,一位姓叶的猎人在追捕野兽时,发现城里的龙尾山上,有五色云霭缭绕,如锦衣覆盖,两侧有一缕云,宛如行龙浮游。他以为龙兆吉祥,就向山脚下的武溪走去,见溪涧石子光洁如玉,便捡了一块回家,经过人工雕琢成砚,湿润平整,研磨生辉。后来,他的子孙把砚献给歙县县令,转献给皇上,从此歙砚的名气也就传开了。南唐后主李煜说:“歙砚甲天下”;苏东坡说:“涩不留笔,沉不拒墨,瓜谷而肌理,金声而玉德”;米芾说:“金星宋砚,其质坚丽,呵气生云,贮水不…  相似文献   
2.
正同学们都知道,"墨宝"指的是书法作品。用"墨宝"来指代书法作品,足见墨的重要性。墨的历史在汉代之前,人们很爱用天然石炭来写字,用的时候将石炭在砚石上磨成粉末,再加入水调和使用。到了汉代,人们发现,将松树枝烧成炭,再加入动物胶质,经过反复锤炼,就形成了浓黑无光、质细易磨的松烟墨了。用松烟墨写出来的字气味清香、浓淡相宜,很受人们欢迎。  相似文献   
3.
歙砚始于唐代。据北宋治平年间(1064-1067年)婺源县令唐积《婺源砚图谱》载:“婺源砚在唐开元中。因猎人叶氏逐兽至长城里,见叠石如城垒状,莹洁可爱,因携之以归,刊粗成砚,温润大过端溪者。后数世,叶氏诸孙持以与令,令爱之,访得匠手琢为砚,由是天下始传。”歙砚石的主要产地在婺源县龙尾山。由此可知,歙砚砚石发现于唐开元年间(713-741年)。稍后,歙砚即名闻天下。1976年合肥出土的唐开成五年(840年)箕形歙砚,石质细润,色泽清纯,是早期歙砚的珍贵遗存。南唐时期,歙砚大受宠遇,中主李臻精意翰墨,宝重歙石,专门在歙州设置“歙砚务”,选砚工高手李少微为砚官,并令其招徒传艺。  相似文献   
4.
方城独树黄石山砚石矿.位于华北板块南缘,产于中晚元古代洛峪群下部崔庄组中上部,砚石为泥质板岩、粉砂质(砂质)泥质板岩.现石主要类型按颜色划分为4类、岩性划分为5类和矿物成分划分为4类,砚石品种可分为8种.矿床成因属浅变质岩与陆相浅海相沉积矿床.黄石砚为中国"五大名砚"之一.  相似文献   
5.
砚台是中国古代文人墨客钟爱的文房四宝之一,自从有了毛笔书写的历史,也就伴生了砚台的发展历史。砚的种类繁多,早期有石砚、陶砚、铜砚、漆砚,到唐宋以后则盛行端、歙、洮河、澄泥等四大名砚。但中国地域广大,除四大名砚外,史料记载的还有其他地方所产的一些砚石不下数十种,其中也不乏一些质地优良的名贵石种,这便是一方见于某专业藏馆、产自贵州梵净山、俗称紫袍玉带的砚台。  相似文献   
6.
肇庆市城区端州黄岗镇砚乡,有一块全国独一无二的记载端砚生产、砚石开采以备贡品的清政府官方行文的碑记,即“两广总督部堂兼署广东巡抚部院张之洞(注:即两广总督兼广东巡抚张之洞)为开采砚石以备贡品事案”碑,十分珍贵,现作介绍,以飨读者。  相似文献   
7.
歙砚     
《黄山学院学报》2006,8(1):55-55
歙砚始于唐代。据北宋治平年间(1064-1067年)婺源县令唐积《婺源砚图谱》载:“婺源砚在唐开元中,因猎人叶氏逐兽至长城里。见叠石如城垒状,莹洁可爱,因携之以归,刊粗成砚,温润大过端溪。后数世,叶氏诸孙持以与今,令爱之。访得匠手琢为砚,由是天下始传。”由此可知,歙砚石的主要产地在婺源县龙尾山,歙砚砚石发现于唐开元年间(713-741年)。稍后,歙砚即名闻天下。1976年合肥出土的唐开成五年(840年)箕形歙砚,石质细润,色泽清纯,是早期歙砚的珍贵遗存。  相似文献   
8.
9.
"江作青罗带,山如碧玉簪"这是唐朝韩愈描绘桂林山水的诗句.韩愈没有来过桂林,而诗句能高度概括桂林山水的特色,一定是有人提供信息.可见,在唐代桂林山水就享誉神州了.而1928年来桂林的名画家黄宾虹先生说过:"山可以任意画,画出来便算作山,如果说不像山,那便请他到桂林‘阳朔两处去找一找,一定可以找到"①222.这说明桂林的山不仅千姿百态,而且奇到极处,怪到极处.加之清澈的漓江及其支流汉港,萦绕其间构成人间极致的上水美景.由石灰岩构成的山体,不仅奇特多姿,而又石质细腻宜于铉刻.古人在身临仙境般的山水美景之中,往往不仅触景生情而形诸笔墨,刻石留念.  相似文献   
10.
试砚,既能印证名砚坑发墨而不损毫的特性,又能发现新坑砚石的优劣;可比较同类坑石发墨的程度,又可得出同类坑石的品第,从而悟到“试砚方知端溪妙”的道理。下面谈谈笔者对试砚的体会。  相似文献   
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