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尹大为 《语文世界(高中版)》2015,(Z1):40-43
"木心需要的是理解,不是崇拜。"(汪涌豪《木心之于今天的意义》)对于木心的意义,至今见仁见智,但至少,在这个粗鄙的言语轻易就大肆流行的时代,我们可以通过这一可贵的异数,唤起对精粹文字的珍爱,与对母语文字能力的重视。(编者)木心先生故去已整整三年了。仍记得,噩耗传来那几天,我常兀然呆坐,恍恍惚惚。有木心先生的世界,和没有先生的世界,似乎毕竟是两样的。今日太阳独好,先生再也看不到了。三年里,曾经几度想提笔写些纪念的话。一 相似文献
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正他辞官后,"侨居吴下,有泉石之胜。客有见之者,则服巾杖履,萧然如神仙中人,几忘前此为风尘吏也。"他就是——吴云(1811~1883年)字少甫,号平斋,晚号曰退楼、愉庭、罍翁、抱罍子,别署二百兰亭斋、两罍轩、听枫山馆、师酉二敦之斋、金石寿世之居。浙江归安人(今湖州)。清举人。道光二十四年(1844年)官江苏宝山、金匮通判,后治军扬州,所到之处颇有政声。咸丰八年(1858年)知镇江府,第二年 相似文献
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