“八纮一宇”塔揭秘

在日本宫崎市市北部的高地上，有一座所谓“八纮一宇”塔。这座塔是日本军国主义到处侵略扩张，妄图统治全世界的最好见证。     

语言生成过程中的艺术品性--对卡西尔语言生成论的一种解读

构成语言的基本单位之一是名称，名称最早产生于直觉的聚合。在人类的神话阶段，人们对神的崇拜实质上是对神的名称的崇拜，因为各种神灵的本质只是一种只有能指而没有所指的虚构。早期人类意识中的隐喻思维对名称的产生起了关键的作用。所以，语言生成的初始过程不是一个逻辑化的过程，而是一个诗性思维的过程。     

徐贲:某学者的“人治说”里有不止一种说理谬误

读到一篇关于某学者"不能把人治妖魔化"讲话的报道。人治和法治本来是一个可以讨论,允许存在不同看法的问题。但是,在这个问题上,大多数中国人并不是没有共识的。在中国,"文革"后人们对于法治、民主有了强烈的认可,这是因为刚刚经历了"文革"造成的灾难,人们普遍认识到,那场灾难是在民主、法治、公民权利的缺位下发生并肆虐的。要改变不只是需要批判和否定,而且还需要提出代替的正面主张,这便是人治与法治问题的产生。1978年12月13日,邓小平在中央     

教师媒体道德形象设计

媒介环境是影响师德建设的重要因素。当前,教师在媒体中主要呈现出神圣化和妖魔化两种极端的道德形象。这两种道德形象在本质上都背离了教师道德的本义,给教师的道德发展和个人生活带来了较大的负面影响。解决这一问题的重要出路在于坚持“内外兼修”原则,一方面加强媒介环境建设,提高教育媒体的专业素养和新闻监督力度,另一方面则要提高教师的媒介素养。     

明代的《汉书》经典化与刘邦神圣化的现象、原因与影响

明朝开国之君朱元璋的独特身世,使其对汉高祖刘邦高度认同,由此兴起了一场《汉书》经典化和刘邦神圣化的运动,《汉书》从史学意义上的典籍一跃而为政治意义上的经典,刘邦也从宋元时的无赖形象陡升至圣人和偶像的地位。这一运动对明代君臣的行为取向、政策指向、史学倾向和文学转向等各个方面均产生了广泛的影响。     

铸造师德建设的金字塔

长期以来,教师不仅担当了“传道、授业、解惑”的职责,而且被赋予“春蚕”和“蜡烛”的职业形象,似乎“只问付出、不求回报”,“燃烧自己、照亮别人”是教师职业道德的     

世俗化理论的旗手神圣化理论的鼓手——Peter Berger的宗教社会学理论

Peter Berger在上世纪六、七十年代建构了系统的世俗化理论,一直到九十年代初,都有一个强大的以Peter Berger为中心的世俗化理论阵营。九十年代末,作为世俗化理论领军人物的Peter Berger竟然倒戈,转而成为神圣化理论的鼓手,而神圣化理论与世俗化理论的争锋正是围绕着分化、衰减、消逝、私人化等几个主题展开的。     

荀子"圣人制礼"说探析

关于圣人的生成问题,荀子貌似认为圣人的生成靠后天努力,实际上他是主张圣人天生的;在现实政治中,圣人就是统一天下的霸主;圣人制礼使礼具有了绝对正确、万世不易的特性,使礼具有了多功能性,使礼神圣化,更重要的是确定了礼的理性与工具性特质;圣人制礼的政治意义是通过调整统治阶级的内部秩序而实现和巩固君主专制.     

高考，仅是一次人生选择

这几天听到最多的词汇就是“高考”了,学生撕书泄压、家长烧纸拜神、武警持枪巡逻、对“超级中学”的报道、为见义勇为考生的呼吁……每到高考季．这样的新闻总会循环上演,人们在重视高考制度的同时．也在反思着应试教育体制．家有考生的家长亲属将高考神圣化,对此不敢有丝毫的懈怠,而对大多数社会公众来讲,却都在讨论高考制度,其中也不乏将高考妖魔化的声音。     

论西方学术专业的工会化变革

在西方,工人阶级与学术专业本来分属两个不同的社会等级,工会主义与专业主义本是两种不同的价值观念,并且后者总是较前者优越.但1960年之后,随着西方学术专业经济-社会地位的"无产阶级化",工会逐渐成为学术专业维护自身权益的重要斗争工具.通过工会的集体谈判,西方学术专业提升了物质待遇、改善了工作条件,但也损害了其源自传统的神圣化身份特征,并使自己陷入了道德困境.