案例教学模式下《自由体位分娩》信息化教学设计

信息化教学逐渐成为现代教学的主要手段之一,本文主要介绍了在信息化环境下助产专业《高级助产学》中《自由体位分娩》的案例教学的教学设计方法,旨在探讨信息化教学设计的流程及信息化环境对教学的影响。     

中国新诗格律研究

<正>【主持人语】在中国百年新诗发展史上,自由体诗始终占据主导地位,它充分体现了新诗的现代性特征。但是,与此极不相称的则是自由诗体的理论建设极其落后,这是不可思议的事。在西方自由诗的发生过程中,诗体研究理论始终相伴,甚至形成了若干理论流派。为了引起学界关于新诗自由体的研究兴趣,本栏目组织了三     

新诗该有常体

百年新诗一直处于“律化”和“自由化”的对抗之中,这种多对抗少和解的局面不利于新诗的健康发展。适当的诗体规范,不仅能建立起诗歌的体式特征,而且能起到正本清源的作用。     

以人为本的舞蹈艺术教育

舞蹈艺术教育是一门身心并用、感受演练兼习的学科。由于学科的特殊性，对受教育者也有着特殊的要求。首先是有健康的身体，其次是要有毅力和恒心。舞蹈艺术的受教过程是一个反复训练反复体验的过程。虽然说是一种情感的自由体验，但毕竟需要付出一定的心血和汗水。目前我们面临的学生基本都是独生子女，她们存在着任性、自尊心强、承受能力较差的特点。     

简论中国的四大诗体

本文提出中国诗史是中国诗体表述史、改革史,认为中国诗体大端可分为“古体、格律体、自由体、中国特色新诗体”四大诗体,简要论述了它们的特色和情状。     

三四十年代新诗形式演变轨迹

新诗形式的探索，应和着新诗运动在20年代已经在进行“诗体解放”。进入30年代后，戴望舒倡导的散文美自由体，鲁迅和中国诗歌会倡导的新诗民族形式，以及新月诗派格律体，三足鼎立，并存、交织发展。抗战后的诗坛上，自由体、半格律占据统治地位；40年代中期以后，民歌格律体跃居主导角色。自由体对建国后自由诗的发展起到积极的引导作用，但其散文化弊端也对新诗的健康发展带来了消极影响。新诗民族形式的探索和发展应予充分肯定，而它对五四后的新诗形式的轻视态度，则是有偏颇的。新月时代虽已结束了，音韵美、建筑美的格律诗风仍然牵动着三四十年代乃至今天的新诗发展。     

现代诗派与戴望舒

现代派诗歌的产生和发展是中国文学史中的一个亮点,是诗歌发展中的必然结果。周伯乃在他《中国新诗之回顾》里说：“现代派诗的最大特质,就是具有象征派的含蓄,但没有象征派的神秘幽玄。它具有古典主义的典雅、理性,但没有古典主义的刻板。它有浪漫派的奔放、热情、但没有他们的无羁、狂放。所以现代派的诗,是集前辈诗人所长的综合表现,它具有古典主义的理性,也有象征派的暧昧和浪漫派的热情,这是现代派的诗的最大特质。”     

惠特曼的诗学思想及《草叶集》的艺术魅力

惠特曼的<草叶集>改变了传统诗歌对诗歌的束缚,不仅开创了自由诗歌体,而且蕴含其博大的自由、民主思想.这里着重介绍惠特曼的诗学思想并从思想意蕴上分析<草叶集>的艺术魅力.     

爱国主义新诗的两次强音:&lt;&lt;死水&gt;&gt;,&lt;&lt;大堰河-我的保姆&gt;&gt;诗歌艺术?…

通过对《死水》、《大堰河－－我的保姆》两首爱国主义新诗在意境、情调、体式的方面的分析,管窥中国现代文学中格律体和自由体新诗的独特艺术魅力。     

误译的隐藏与显白——爱伦·坡诗作The Raven文言骚体与白话自由体译诗对比

爱伦·坡的诗作The Raven在中国译介流传甚广。其早期和晚近的两个中文译本《阿伦波鵩鸟吟》和《乌鸦》各自具有鲜明的翻译特色。白话自由体译诗《乌鸦》采用直译,质朴平实,用词精准。文言骚体译诗《阿伦波鵩鸟吟》采用意译,韵致典雅,古韵悠长。作为学衡译派的代表性作品,《阿伦波鵩鸟吟》反映了比较文学视野下古今中西互相映照、对观并流的文学主张,但在归化置换英诗内容的过程中产生了修辞丢失、省译、增译、错译等诸多翻译失误。翻译不是主观创作,而是基于一定客观标准的语言表达艺术。与白话自由诗体的忠实、显白相比,文言古体译诗不仅误译较多,而且对翻译失误有更高的隐匿性。文章指出,于严肃翻译的要求而言,文言古诗译体难以担当可靠翻译,也不如雅洁的白话在当今读者群体中更能激发广泛的社会现实意义。