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1.
神秘鬼崽岭     
吴杰 《湖南档案》2011,(3):46-47
庚寅年八月,中央电视台、新华社等媒体先后深度报道了永州道县鬼崽岭发现大型石俑遗址的新闻,一时人声鼎沸,追踪与热议不断。怀揣对祖先祭祀文化的崇尚,带着对家乡悠久历史的神往,初秋的九月,我驱车五百里来到了颇富神秘色彩的道县鬼崽岭。  相似文献   
2.
元结之忠     
文章从元结为人、为官、为文三个方面探究了其“以忠为本”的高贵品质,并论述了元结对后世所产生的积极影响。  相似文献   
3.
通过声学实验法研究得到的道县官话声调,与前人传统方法所记录的道县官话声调有一定的差异。通过与典型的西南官话以及其他同属湘南片的西南官话相比较,发现道县官话具有阳平读高降调等特点。这些特点的形成与道县是官话与土话双方言区,官话受到土话声调的影响有一定关系。  相似文献   
4.
周九宜 《寻根》2005,(3):111-113
周敦颐、鲁迅(周树人)、周恩来,是我国北宋至现代周姓中三位名声卓著的人物,中国历史上璀璨的理学、文学、政治明星。上世纪80年代,有媒体报道周恩来、鲁迅系周敦颐后裔,周敦颐系道县人,故周恩来、鲁迅的祖籍为湖南道县。近两年来,湖南江永发现了“千年古村”上甘棠,并在上甘棠发现了周敦颐第十二世祖唐道州司马周如锡的题刻,于是,  相似文献   
5.
历代皇帝端坐深宫,各地都有人源源不断地送礼品过来。这些礼品有一个专用名词:贡品。皇帝享受多了,什么样的贡品能够让他老人家高兴呢?这让各地大小官员伤透了脑筋。在湖南道州(今道县),曾有一种奇特的贡品。奇就奇在它既不是金银珠宝,也不是山珍海味,而是一种"人",一种"小矮人"。这要追溯到隋炀帝时代。隋炀  相似文献   
6.
行动     
道县: 10月16日是传统的重阳节,道县教育系统73所中小学校及教育局机关分别以不同的方式为老教师们送上节日的问候和真诚的祝愿,表达对老人们无限的敬仰与爱戴。各单位工会纷纷以茶话会、走访慰问、聚餐座谈、书画展览、组织远足登高等活动形式,让老教师度过一个和谐而欢乐的重阳佳节。  相似文献   
7.
《高中生》杂志和《高中生》·高考网一直都很重视跟读者的沟通与交流。为了倾听更多读者的声音,我们每期会以有奖评网评刊的形式跟读者进行互动,在读杂志、浏览《高中生》·高考网回答问题的同时,读者可以提出自己的意见和建议。来信请寄至湖南省长沙市蔡锷北路485号《高中生》杂志社,邮编为410008,收件人为周峰;电子文档可发送至电  相似文献   
8.
记者:道县古称“营道”,历为州府所在,有“襟带两广、屏蔽三湘”之誉。这里文化底蕴深厚,是理学鼻祖周敦颐的故乡。请问,在新的历史时期,道县是如何传承重教传统的?  相似文献   
9.
南北朝时期,后梁政权在长江北岸设置了宜都郡夷道县,与江南陈朝宜都郡夷道县相对应。江南夷道县即两汉三国时期的"夷道县",只辖江南部分区域,不辖江北地区。至唐贞观年间,废江北夷道县入江南宜都县(汉夷道县,陈朝改为宜都县)。自此,宜都县的行政区划长期以来一直横跨长江南北。这正是《大清一统志》将三国古战场"猇亭"错误地移至江北岸之虎脑背的重要原因之一,也是今天许多史学研究者认为江北虎脑背即猇亭之战发生地与《三国志》记载刘备"于夷道猇亭驻营"并不矛盾的重要因素。  相似文献   
10.
周敦颐是湖南人。然而他却因爱“庐山之胜”而终老江州(宋江南西路江州德化县,今为江西省九江市)。他母亲和他自己的坟墓以及他所创设的濂溪书堂也都在江州。因此也可以说他是属于江西的。就他对中国文化以至世界文化的贡献来说他是属于中国的,属于世界的。  相似文献   
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