写在吕林旧藏陈子庄精品展开展之际

吕林先生的孝女豆豆来电话,硬是叫我给“见微知著——吕林旧藏陈子庄精品展”写一点东西,此事对我来说真是有点勉为其难。因为大家都知道,我是一个半路出家到美术界的业务行政干部,对于美术理论只是一知半解,充其量懂得一点皮毛,对于陈子庄先生的艺术成就是很难说到位的。     

书画大家论石朴

杨仁凯（故宫博物院专家,鉴赏大师,人民艺术家）：＂石朴师古人、师造化,中参清四僧、元四家,涉猎北宋诸家,于笔墨中悟大道,达到了出蓝妙境界,最终形成了极强的个人面貌。其修持水平,绝不亚于石壶、秋园。＂（注：石壶,即陈子庄;秋园,即黄秋园,20世纪80年代发现的国画大师。）     

书画大家论石朴

杨仁凯（故宫博物院专家、鉴赏大师、人民艺术家）：“石朴师古人、师造化,中参清四僧、元四家,涉猎北宋诸家,于笔墨中悟大道,达到了出蓝妙境界。最终形成了极强的个人面貌。其修持水平,绝不亚于石壶、秋园。”（注：石壶,即陈子庄;秋园,即黄秋园,20世纪80年代出现的国画大师。）     

书画大家论石朴

杨仁凯（故宫博物院专家、鉴赏大师、人民艺术家）：“石朴师古人、师造化,中参清四僧、元四家,涉猎北宋诸家,于笔墨中悟大道,达到了出蓝妙境界．最终形成了极强的个人面貌。其修持水平,绝不亚于石壶、秋园。”（注：石壶。即陈子庄：秋园．即黄秋园,20世纪80年代出现的国画大师。）     

书画大家论石朴

杨仁凯（故宫博物院专家、鉴赏大师、人民艺术家）：“石朴师古人、师造化,中参清四僧、元四家,涉猎北宋诸家,于笔墨中悟大道,达到了出蓝妙境界,最终形成了极强的个人面貌。其修持水平,绝不亚于石壶、秋园。”（注：石壶,即陈子庄;秋园,即黄秋园,20世纪80年代出现的国画大师。）     

生活 传统 风格——论陈子庄的绘画艺术

陈子庄是一个独具个性和风格魅力的画家,他从传统入手,以生活为创作之源,认为绘画应通＂心灵＂,得＂机趣＂,追求平淡天真、迹简意远的艺术境界。他善于攫取身边平凡的素材,重视身边的美,关注普通百姓的生活。尽管他后期是生活在精神禁锢最严酷的文化大革命时期,他的绘画作品却几乎没有任何政治色彩,而是按照艺术自身规律付诸实践。＂文革＂结束后,正当人们为中国画的发展焦虑和茫然之际,陈子庄横空出世,他的画昭示了传统文人画精神的博大精深和未有穷时,这正是陈子庄绘画艺术的魅力和价值所在。     

写在吕林旧藏陈子庄精品展开展之际

吕林先生的孝女豆豆来电话,硬是叫我给"见微知著——吕林旧藏陈子庄精品展"写一点东西,此事对我来说真是有点勉为其难。因为大家都知道,我是一个半路出家到美术界的业务行政干部,对于美术理论只是一知半解,充其量懂得一点皮毛,对于陈子庄先生的艺术成就是很难说到位的。     

陈子庄中国画线条艺术探微

“以线造型”是中中国画艺术的特质。在中国画艺术中，绘画中的线条不仅袁现外在事物的形，而且被赋予了更深沉的精神性的意味。它一方面来源于画家个性气质的反馈，另一方面也来源于书法性的独特的审美意境。陈子庄的艺术充满了线性意味的特征，其独特的“简”笔绘画。造就了其绘画独特的精神性风貌。以书入画使其绘画充满着书法性意味。而其田因诗话式的意境使其缭画内在的“意味”更为突出。     

论陈子庄的艺术思想

陈子庄的艺术成就和艺术思想在中国现代美术史上可以说具有无与伦比的特殊意义,尤其是他的艺术思想对于现代中国画的发展无疑是具有开拓性意义的。他在一个特殊的历史时期,以一种清醒的眼光,站在现代中国画在现代社会的高度,对中国画传统进行批判的审视和扬弃,并由此形成一套自成体系的独立自由的艺术思想和理论。他主张艺术的真,提倡发自天心的机趣。他的人格魅力和坚定的＂自我＂精神,他那特有的哲学理念,他颇具传奇的个人经历,以及所处的大变动的特殊历史时期造就了他,他在不断艺术创作和自我完善的过程中形成了自己的艺术思想。     

中国国画大师陈子庄作品

陈子庄（1913～1976），重庆市永川人，是20世纪杰出的中国画大家。他的山水、花鸟画以独特清澈的风格、清简邃远的意境、生动别致的造型和典雅精深的笔墨卓立于20世纪后期中国画坛，在当代中国画界产生了深远的影响。