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1.
东佘山居是明代隐士陈继儒的私家园林,陈继儒在此园中居住了32年,其间不仅完成了大量著述,而且肆意山水、任性自然,过着恬淡诗意的生活。东佘山居是陈继儒亲自参与修筑的园林,不仅投射了陈的审美趣味、人格理想,同时还潜移默化地影响了陈继儒的"乡居"思想。东佘山居是陈继儒出与处、进与退的港湾,其中折射着诸多明代江南文人共同的心路历程。  相似文献   
2.
晚明画家宋旭是吴门画派和松江画派之间的关键人物,他释道人物、山水皆擅,尤其善于巨幅大幛的山水画创作,本文主要以宋旭的山水为研究主体.宋旭虽然出身寒门,是一位职业画家,但是他有着不俗的文人素养,而且于佛道之间颇有领悟,宋旭的交游可以串联起嘉兴和松江之间广泛的文人交往.作为一名云游的布衣画家,宋旭又为我们展示了晚明时期丰富...  相似文献   
3.
陈国源 《收藏界》2010,(8):105-107
明代学者、书画家陈继儒(1558-1639年)在《妮古录》中提出:“文人有砚,犹美人之有镜也,一生之中最相亲傍。故镜须秦汉,砚必宋唐”。陈继儒先生用十分风趣而潇洒的语言,把自唐代以来,中华名砚与文人墨客的不解之缘,描述得十分生动与贴切。  相似文献   
4.
明代晚期著名历史人物陈继儒既是一位文学家、书画家、隐士、山人,也是一位人尽皆知的旅游家。他淡泊名利,将一生的精力都用于著书立说、设馆授学。而他立说、授学之源则来自于多年的旅游活动所见、所闻、所思、所感。  相似文献   
5.
~~陈继儒所辑丛书考@黄镇伟$苏州大学中文系!江苏苏州215006~~  相似文献   
6.
陈继儒是晚明时期颇具影响力的一位名士,他与嘉兴文人交往十分密切,很多诗文的创作都在嘉兴展开,嘉兴诗文交游成为帮助他谋求生计、增加识见、形成学术思想及创作风格的重要活动。本文通过对陈继儒在嘉兴的行踪遗迹及其与嘉兴名士的诗文交往情况进行考述,全面探索陈继儒的思想及诗文创作来源,同时也展现晚明嘉兴文人的创作及生存状态。  相似文献   
7.
微语文     
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8.
陈继儒,明末松江府华亭人,饱学之士,家富藏书,曾编刻丛书《宝颜堂秘笈》。由于编纂者受当时思想开化、崇尚奢靡大环境的影响,故此书多收与百姓生活息息相关的饮食、游戏、博物、赏玩、家教、伦理、术数、农植类书籍。关于此书的编纂者与责任方式、各集刊刻顺序与时间略有争议,如今重做考察。同时从编纂学的角度,对于此书的编纂缘起、特色和内容进行讨论。  相似文献   
9.
万历二十五年正义堂刊刻、题名“李淳删定批点”的《选文选》,是今存明代最早的文人《文选》评点著作。将其与天启六年卢之颐辑刻的十二家评本《昭明文选》、明末闵于忱刻的《文选后集》比照,可以发现,《选文选》相当一部分评语实际来自时传题为“陈继儒评点”的《文选》评本,但这并不能改变它是在文人手中完成的事实。《选文选》同书商操作评本的最大差别在于:评点在它们分别是被作为文学批评的方式与商业营利的手段。自《选文选》而后,文人评点逐渐成为《文选》评点的主流。  相似文献   
10.
明代文学家陈继儒,在其中老年时期,多次进行旅游活动,享受自然的闲适,访友交流与自然山水之间,愉悦身心,并留有很多旅游相关的作品,书写明代文人大士旅游活动篇章。  相似文献   
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