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1.
杜子宇 《武当》2013,(4):18-19
太极拳是武术,讲招法、论技击,不说技击的是操不是拳,不说招法的是舞不是武。武之神来于文,法之妙来于理,拳之绝来于功。所以,道法太极拳是借武生趣、借趣入道、法演太极的"入道之基",是练武通文、明理达道的修身养生功法,甚至被称为"第一要法"。武是养生手段,但不是养生目的。三丰祖师"愿天下英雄豪杰延年益寿,不图技击之末"的慈悲规劝,李老先宗说太极拳"为修身实技,不单以武花小技逞能也。……不单为武备之祖,实为文修之真传也"的至真明  相似文献   
2.
杜子宇 《武当》2004,(6):15-16
“小小钥匙贵如金,行立坐卧不离身,开天开地开觉性,开合神功太极门”;“细心参,细心参,真法不在势里边”。其间所言“钥匙”、“真法”,均指“心法”。神为意之主,意为神之从;神领而意动,意动而神现,二者相连,须臾不分。心意活动即是念。心念之法就是心法。李派太极出于神功观念,不管外太极(动盘),内太极(静盘),都极其强  相似文献   
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