论儒家体育的审美价值

采用文献资料、逻辑分析等方法 ,通过对儒家体育审美价值取向的反思 ,构建体育审美教育的新人文精神 ,当代体育审美教育应塑造全面的、有文化批判精神的人。研究认为 ,儒家从人的社会性角度去规范体育的审美价值 ,以“修身为本”、“齐之以礼”、“义以为上”作为体育的审美价值取向 ,儒家体育强调道德体验的审美价值 ,使体育成为泛化的道德训化 ,失去了原来的孔、孟思想中自由而发的生气和严肃的认识批判立场。     

家族尚武传统对毛泽东的影响

运用献资料法和解释学的方法，通过家族尚武传统对毛泽东个性、思想观念形成与发展的分析和研究，得出尚武是毛泽东个人性格中一个根本的特征并在每个转折关头都能看到的结论。     

"物质利益"与现阶段运动队的思想工作

通过对运动队要求提高物质待遇性质的分析,阐明了物质利益的作用,并进一步论述了物质利益与精神奉献的关系。     

解题思路受阻四例评析

解题思路受阻是常有的事,不能一受阻就从头再来,教师应重视引导学生钻研,探索,创新以走出困境.     

试论体育在构建和谐社会中的职能

运用文献资料法、专家访谈法,在分析和谐社会的内涵与特征、体育与社会关系的基础上,依据体育的多方面功能,对体育在构建社会主义和谐社会中的职能进行了探讨。认为体育可在塑造全面发展人才、维护社会健康、促进国民经济发展、提高社会文明程度、推动高科技的发展等方面为构建和谐社会发挥重要作用和功能。     

四川省农村体育现状思考

运用问卷法、访谈法、数理统计与逻辑分析等研究法,对四川省8个具有地域代表性的县进行了相关调查,分析了当前四川农村体育的现状,提出了四川农村体育发展的对策,为省体育局制订相关的农村体育政策,指导农村的全民健身活动提供可靠的数据和依据.     

关于团体操设计中融入"冷抽象"和谐思想的思考

通过解读雅典奥运会、东亚运动会和十运会开幕式,对其中“冷抽象”风格蕴涵的和谐思想进行了分析与研究。提出2008年北京奥运会开幕式团体操的设计要适当融入“冷抽象”风格,充分体现和谐思想,并对其前景进行了展望。     

我国近代学校体育思想流变及大学体育课程的演进

通过对中国学校体育思想流变的梳理,把握中国学校体育发展的基本脉络;通过考察与近代中国变革几乎同时而生的大学体育课程的演进过程,反观学校体育思想对人才教育和培养的影响.进而从历史的角度,探寻中国学校体育思想的源与流,以及对学校体育发展的作用与局限,为研究中国学校体育未来的发展提供基础和参照.     

福斯特职教思想及对我国职教发展的启示

福斯特的职业教育思想在当今国际职业教育界颇具影响，且对“世界银行”职业教育政策的制定产生过重要影响。了解、研究福斯特职业教育思想，对我国当前职业教育的发展可提供另外一个纬度并带来一些启示。     

人无信不立国无信不兴--对诚信建设的思考

诚信是中华民族的传统美德,构成了社会生活和精神文明的基础。诚信是为人处世的根本,是信用制度的中心环节,是市场经济的道德规范,是政令畅通的保障。人无信不立,企无信不振,政无信不畅,国无信不兴。