美国当代新要素主义者的教育观——赫希的教育思想探析

要素主义是当代西方重要的教育思潮之一,在美国基础教育改革中扮演着重要的角色,代表了当前美国基础教育改革的主流取向.本文从核心知识运动、读写能力、教育公平与多元文化主义等方面阐述了美国当代新要素主义代表人物之一--埃瑞克·唐纳德·赫希的主要教育思想与实践,展示了美国当代新要素主义者的教育观.     

How Much Sport is there in Sport Physiology? Practice and Ideas in the Stockholm School of Physiology at GCI, 1941–1969

The physiology research at the Royal Central Institute of Gymnastics (Swedish acronym: GCI) in Stockholm was never primarily focused on sports, but has made significant contributions to sport and exercise physiology. Changing ideas about the human body (from form to motor) during the early twentieth century led to criticism towards the posture-oriented Ling gymnastics. The rationalisation movement of the 1930s and onwards also paved the way for a rationalistic physiology research. GCI recruited Eric Hohwü Christensen (1904–1996) from Copenhagen for the new position as professor in physiology in 1941. Christensen built his research programme on the ideas of the Copenhagen School, focusing on basic research, bodily limits and rationalisation of exercise. The majority of research at GCI focused on basic physiology, and the main goal was to rationalise the exercise of the entire population, which was in line with the ambitions of the emerging Swedish welfare state. But applications in elite sports became a claim to fame for GCI through names such as Per-Olof Åstrand and Bengt Saltin. This article aims at showing how the research programme was outlined during Christensen's professorship, 1941–1969. How does a scientific environment focused on basic, physiological research become famous for its impact in sports?     

When is a foreign‐language film not a foreign‐language film? When it has too much English in it: The case of a Singapore film and the Oscars 1

Abstract

In December 2005, a film called Be With Me, by Singapore director, Eric Khoo, was disqualified from entering the Best Foreign Language Film category at the following year’s Academy Awards on the grounds that it contained ‘too much English’. An Academy spokesperson attempted to explain this decision with what was apparently obvious, that ‘English is not a foreign language’. In an age where issues of cultural migration, hybridity, diaspora and globalisation are de rigueur, this intractable declaration seems almost comic. However, it indicates a continued ambivalence in the role of the English language in the making of a cultural identity: the perennial post‐colonial conundrum that shows no sign of going away. Singapore’s post‐independence decision to keep English as the first language of the country means that the use of English, albeit with local variations, is a quotidian reality. I would like to use this incident to reflect, not so much on the politics of Oscar selection, as perhaps more importantly, on the implications it presents for the internationalisation, and thus the ownership, of English, as well as its role as a marker for both local and global subjectivities – especially when the irony of the situation is compounded by the fact that Khoo’s film is, in effect, mostly silent.     

"爱的艺术"的深层探索--弗洛姆《爱的艺术》的重新解读

博爱与爱情或性爱是弗洛姆最为关注的两种爱的形式。他认为，如果没有博爱的德行，你自己对爱的期待也不可能得到满足，从而把能力、人格和德行作为真爱的基础。弗洛姆关于爱不等于性的观点及反对有性元爱的爱情观，对我们今天也有重要的启发和借鉴作用。     

科技发达时代的大学发展观

对英国教育家阿什比的《科技发达时代的大学教育》这部经典著作的部分章节加以简单的论述与解读,试图将书中作者的思想主线凸显出来,以期对读者进一步了解其博大精深的高等教育思想有所裨益.     

1916-1918年赵锡孟在中国西北内陆地区的考察及其影响——基于《一位领事官员在中国西北的旅行》的分析

1916年4月至1918年9月,英国驻中国大使馆领事官员赵锡孟在中国西北内陆地区旅行,对所经过地区的自然和人文景观进行了全面系统的考察和详细的记录,涉及到地貌、水文、气候、土壤、植被、动物、物产和商贸、交通、宗教信仰和生活习俗、城镇和村落、人口和民族等方面,具有重要的历史地理学、社会学、民俗学、人类学研究价值。文章基于对赵锡孟著作《一位领事官员在中国西北的旅行》分析,结合相关中西文文献,论述了此次考察的原因、人员组成、交通工具、区域、路线,以期对赵锡孟的此次考察活动有初步了解。     

论埃里克·沃格林“新政治科学”的逻辑起点

作为20世纪一位重要的政治思想家,埃里克·沃格林在政治哲学与历史哲学领域有其独到贡献,但汉语学界对他的研究仍处起步阶段。沃格林在一些核心概念上采用了与人们通常的理解有所不同的用法,这对我们准确理解其思想意涵造成了困难。在沃格林所倡导的新政治科学中,"寻求秩序"是其理论工作的目标,而"秩序"既意味着人所经验到的实在的结构,又指人与该结构保持着协调关系之时的那种生存状态。寻求秩序的工作经由对"经验"和"符号"的分析而展开。在沃格林那里,"经验"指的是人对存在及其秩序的经验,其中不仅包括人们通常所理解的有关外在事物、经由感官获得的经验,而且包括那些只能通过一定的凝思才能有所认识的超越经验。与此相应,作为对经验的语言表达,沃格林所关注的"符号"涵盖了由神话、哲学、宗教启示乃至于神秘主义所包含的各种内容。由此,沃格林的新政治科学明确地拒斥、或者说超越了通常意义上的政治科学与政治哲学之分,这是由深受实证主义影响的现代学术主流基于事实与价值的分野而作出的。相反,沃格林的新政治科学呈现为一种哲学性的经验研究,以各个时代、各个社会的人们有关秩序问题的符号化表达作为其研究对象。     

人的全面发展与中国的和平崛起

中国的崛起会不会对世界构成威胁，关键在于中国在崛起过程中会不会在世界上到处争抢资源，会不会在固资源短缺所引起的世界性伤口上再重重地撒上一把盐。只要中国坚持社会主义的价值目标，即只要坚持不是以物质消费为中心而是以促使人的全面发展为中心，那么中国对资源的需求就会是适可而止的，它追求的必然是生活的质而不是量，而当它发现，对资源的开发利用已损害到人与自然之间的和谐关系，就会自觉地去调节开发利用资源的数量与方式。从邓小平、江泽民到胡锦涛这些中国的领导人正一步一步地突破以消费为中心，使中国朝着促进人的全面发展的方向前进。这是中国实现和平崛起的最强有力的保证。中国的新的领导集体差不多是同时提出“科学发展观”、“和平崛起”的概念的，这两者本来就是一套完整思路中的两个不同的组成部分，两者之间的内在联系就是中国领导人所倡导的致力于提高资源的利用效率，并致力于发展新能源的开发和利用资源的战略。如果要真正贯彻“科学发展观”就必然要坚持这种开发和利用资源的战略，而倘若坚持这种开发和利用资源的战略，那么中国的崛起必将是和平的崛起。     

埃里克•冯•希普尔创新管理理论学术贡献的计量分析

利用科学计量学方法和手段,从发表作品的期刊分布、高频引用的作者和作品、高被引论文、学术合作网络及学术影响范围几个方面,对创新管理专家希普尔的学术贡献进行客观分析,以为了解希普尔的学术贡献提供独特视角。