再论大学的精神和职责

在人类文明发展的历史进程中,大学,特别是现代意义上的大学,作为社会的一个独特的文化教育机构,它的存在对于人类社会经济、文化的发展和社会的全面进步都起到了重大的推动作用,以至一所大学兴办的好坏成为一个国家和民族兴衰的缩影。而作为任何一所真正意义上的大学,都应该具备它应有的精神和职责。这就是:独立自由的灵魂、追求真理的品格、兼容并包的胸襟以及培养健全人格和合格公民的职责。     

Rethinking Polanyi’s Concept of Tacit Knowledge: From Personal Knowing to Imagined Institutions

Half a century after Michael Polanyi conceptualised ‘the tacit component’ in personal knowing, management studies has reinvented ‘tacit knowledge’—albeit in ways that squander the advantages of Polanyi’s insights and ignore his faith in ‘spiritual reality’. While tacit knowing challenged the absurdities of sheer objectivity, expressed in a ‘perfect language’, it fused rational knowing, based on personal experience, with mystical speculation about an un-experienced ‘external reality’. Faith alone saved Polanyi’s model from solipsism. But Ernst von Glasersfeld’s radical constructivism provides scope to rethink personal tacit knowing with regard to ‘other people’ and the intersubjectively viable construction of ‘experiential reality’. By separating tacit knowing from Polanyi’s metaphysical realism and drawing on Benedict Anderson’s concept of ‘imagined communities’, it is possible to conceptualise ‘imagined institutions’ as the tacit dimension of power that shapes human interaction. Whereas Douglass North claimed institutions could be reduced to rules, imagined institutions are known in ways we cannot tell.     

实事求是与毛泽东思想

实事求是是我们党思想路线的核心内容 ,也是贯穿毛泽东思想各个组成部分的活的灵魂。实事求是原则的提出和实事求是思想路线的确立 ,促成了毛泽东思想的酝酿、萌芽、形成与发展。思想路线的发展与指导思想的创新是有着必然联系的。     

李白之诗与海德格尔之思

李白与海德格尔,一个是中国盛唐的著名诗人,另一个是德国现代最著名的哲学家,现象学的代表人物之一。两人远隔时空,很难想象会有什么交集的诗歌理论,然通过海德格尔的艺术真理理论,即以海德格尔的思来透视诗仙李白的诗,会发现李白诗的高度不完全来自其洒脱飘逸的风格,而从根本上说,是以亲在的体验体现了存在的真理,是把真理用诗的语言道出,从而达到了海德格尔所认同的诗意栖居的高度,达到了美与自由的境界。     

体育新闻的新闻价值

在从体育事实转化为体育新闻的过程中,体育新闻的价值要素是重要的判断标准。作为新闻的一个独立分支,体育新闻必然具有新闻价值的五要素,即真实性、重要性、异常性、接近性和趣味性。但只有（ 未然） 真实性、冲突性和显要性是体育新闻最具个性的新闻价值要素。     

“一句真话比整个世界的份量还重”——索尔仁尼琴的命运与文学品格

1970年诺贝尔文学奖得主索尔仁尼琴不仅是苏联“劳改营题材文学”的开创者,而且是苏联“回归文学”的卓越代表。他在俄国当代社会历史环境下充满坎坷和传奇色彩的命运,形成了他敢于追求和捍卫真理的伟大人格以及直面人生的文学品格,体现出俄罗斯民族不屈和坚守真理的精神。     

论《文学:诗意语言》的意义——兼与尹旭先生商榷

彭富春先生的《文学:诗意语言》一反传统文学探讨的模式,在中西思想的边界上深思了文学的本性,这对哲学以及文学均有重大意义。在当下,如何真正走向文学自身,从而建构现时代的精神家园?这正是彭富春先生思想的苦心所在。     

论雅斯贝尔斯悲剧理论的独特品格

悲剧理论是雅斯贝尔斯哲学的重要组成部分,他从生存哲学的视角对“临界境况”中人的生存悲剧进行了深刻的揭示,阐明了悲剧与“生存”、“密码”、“真理”之间的内在关联。他认为悲剧是生存的基本底色,悲剧诞生于悲剧主人公追寻真理的失败,从而把悲剧艺术阐释为领悟“大全”的重要“密码”。其悲剧理论综合地继承成了亚里士多德以来的文本阐释和尼采等人的生存论分析,具有独特的理论品格。     

海德格尔论教化与真理——对柏拉图洞穴喻的一种生存论解读

在通常的理解中人们常常把教化理解为教育,将真理看作是关于世界的现成的知识,因而教化就是将真理作为一种现成的知识传授给他人。但是在西方人文主义的传统中,教化与教育是两个不同的概念,教化并不是主体对一种客观知识的掌握和传授,它应该在柏拉图的意义上被理解为以某种理念为原型的造形,教化本质上是人的存在状态的本质性的转变。海德格尔在关于柏拉图洞穴喻的生存论解读中,对教化与真理的关系作出了深刻的辨析。     

中国特色社会主义理论体系探析

中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。