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1.
赵富学 《武汉体育学院学报》2019,53(2):5-11
运用文献资料法、辩证分析法、逻辑推理法等研究方法,对习近平新时代体育强国思想的马克思唯物主义立场进行了演绎与阐释。研究认为:在马克思唯物主义立场层面,习近平新时代体育强国思想坚持体育强国梦与实现中华民族伟大复兴中国梦一脉相承的历史唯物主义立场和普遍联系的辩证唯物主义立场;坚持在体育强国建设进程中遵循问题导向的唯物主义本体论立场;坚持体育强国建设要利用好国际与国内两种资源的唯物主义内外因辩证关系的立场。在新的历史时期,习近平新时代体育强国思想引领着竞技体育、群众体育、体育产业等领域的发展理念和价值,创新与发展了马克思主义哲学的实践结构和理论视角,为开创新时代中国特色社会主义体育事业的新局面提供了坚实的理论基础和实践支持。 相似文献
2.
女子大众艺术健身操锻炼效果的实验研究 总被引:9,自引:0,他引:9
以 6 0名 18岁以上女子为研究对象 ,采用自编的四套大众艺术健身操 ,每周进行三次练习 ,每次 6 0分钟。持续练习 8周。结果表明 :大众艺术健身操练习可以减小女子身体各部位的围度 ,具有改善女子的形体特征的作用。不仅有非常明显的减肥作用 ,而且具有增加瘦体重从而改变身体成分 ,达到增强体质的作用。对于体重超重和肥胖者 ,减肥和降体重 ,改善身体成分的作用更为显著。大众艺术健身操对提高女子呼吸系统、循环系统机能水平也有一定的作用。对提高女子的力量、灵敏性、平衡能力及反应速度等身体素质有显著的作用。 相似文献
3.
第14届男子篮球世锦赛中外优秀后卫队员技术运用能力的比较分析 总被引:7,自引:0,他引:7
通过临场技术统计、电视录像观察和逻辑分析,以及查阅了相关文献资料,对第14届男子篮球世锦赛中国男篮与外国男篮(前四名)优秀后卫队员技术运用的能力进行比较分析,旨在对比和寻找目前中外优秀后卫队员在技术运用能力上存在的差异。 相似文献
4.
5.
魏立明 《玉溪师范学院学报》2005,21(8):61-64
朱熹“主敬”学术思想的确立经历了两大转变:首先是南宋的衰弱使其深受佛老思想影响的“主悟”向儒家“主静”转变;其次是在他同佛老学说的论战和对张轼、汪应辰的批判以及对儒释的区别中,在对“主静”之说的修正中对“主敬”的确立及超越。 相似文献
6.
党内腐败现象产生的内因 ,一是有相当一部分党员干部没有解决好世界观、人生观和价值观问题 ;二是相当一些地方和单位治党不严 ,思想政治工作薄弱 ,对党员干部特别是领导干部疏于监督。因此 ,必须加强党员干部的教育、管理和监督 ,从严治党 ,以保持我们党的先进性和纯洁性 ,增强党的凝聚力和战斗力。 相似文献
7.
高等体育院系创业教育探析 总被引:7,自引:1,他引:6
郑汉山 《广州体育学院学报》2003,23(1):96-98
创业教育是当今世界范围高等教育发展的新理念。随着知识经济时代的到来和我国加入WTO、举办2008奥运,社会对体育人才的音质特别是创业素质的要求进一步提高,创业型人才的培养在高等体育院系更具现实意义。当前高等体育院系创业教育的开展显得过于平寂,创业型人才的培养落后于时代的要求。因此,体育院系要进一步认识开展创业教育的重要性和紧迫性,从课程设置、教学方法、激励机制、创业教材师资等方面加以改革完善。 相似文献
8.
传统的西门庆形象诠释方法从“人性”、“道德”出发,对人物形象进行单纯的道德评判,认识上的误区说明研究者理论修养上的滞后与缺陷;西门庆是从封建母体中刚刚分娩出来的新兴市民阶级的人物,是大胆进行资本原始积累的新兴市民中的激进分子,是从城关市民中孕育出的早期资产阶级的胚胎;西门庆形象的出现,及时反映了明代中叶新兴市民阶级的勃勃生机和对封建秩序带来的有力冲击与震撼。 相似文献
9.
红色资源集中反映了中国共产党领导人民百年来的艰苦奋斗与光辉历程。习近平总书记一直高度关注红色资源保护与红色基因传承工作,提出了一系列重要论述与指示批示。全面系统梳理这些观点与论述,对于加深全党全国人民对红色资源的认识,合理开发运用红色资源,凝聚主流价值观,丰富新时代中国特色社会主义文化建设理论体系都有重要意义。文章在分析红色资源相关研究的基础上,梳理习近平总书记有关红色资源的论述与观点,提出"习近平红色资源观"概念,并从红色资源价值观、红色资源保护观、红色资源运用观等方面阐述红色资源观的主要内容,从时代背景、思想来源、实践经验、个人红色情怀与工作经历等方面分析红色资源观生成发展的逻辑与依据,最后从机构职能定位、业务流程、方法体系、学科研究等方面提出我国图书档案事业在红色资源观指导下的转型发展路径。 相似文献
10.
This paper adopts the academic tool of discourse analysis to examine the ‘new visual turn’ of the Communist Party of China’s propaganda work since the 18th CPC National Congress when Xi Jinping was inaugurated as the leader of Chinese Communists. A thorough review of the new visual means the Party uses for photojournalism, TV news, animated cartoons and online promotional videos points to three developments markedly different from traditional discursive strategies: a full embrace of Confucian ethics, articulation of the Internet-based popular culture and subcultures, and an effort to fortify Xi’s personal authority as a political idol. The paper concludes that the ‘new visual turn’ of CPC propaganda after the 18th Party Congress suggests that the Communist discourse has evolved to a new stage where sophisticated manipulation of sleek technological tools substantiates a rigorous, dynamic CPC discursive system more at ease with itself and more powerful than ever in shaping the mainstream political culture in China. 相似文献