《尧典》与“诗言志”的关系：从一个侧面探索上古辨伪的新思路

“诗言志”是中国诗学的第一个理论命题，对它的研究绕不开它与《尧典》的关系。一般说来，任何历史事件在进入史册以前，都存在一个口耳相传的阶段，我们应该把事实和书写区别开。具体到史前史，我们尤其不能带着文明的偏见，歪曲文字成熟以前的种种人文现象。从地下考古的成绩来看，《尧典》所载尧舜禹的时代是基本可信的；其文明程度也并非我们想象的那么低下。反映诗歌舞合一的“诗言志”由一个熟练掌握这种高度文明的史前历史人物说出来，完全是可能的。     

略论《何典》的讽刺艺术

<何典>文本中艺术辩证地运用了虚实对比、悲喜对比、雅俗对比和断续对比的表现技巧,形成了自己独特的艺术讽刺风格,增强了小说的主题表达和文本的艺术张力,从而在中国古典小说中显得"分外精神".     

万牲园和校规校纪

1917年，京师万牲园——中国首座西式动物园制订的游园规则中有一条内容是：每周一、三、五、日对男性游客开放，二、四、六对女性游客开放。如此规定，当时社会“男女授受不亲”等封建礼教之害人可见一斑，今人看来。当可忝列笑谈。因为随着时代的潮流汹涌向前。一切不合理的陈规陋习终将成为历史。     

“文革名画”邮票原图考（三）

1967年10月1日，北京中国革命博物馆举办“毛泽东思想的光辉照亮了安源工人运动”展览会，其中最引人注目的一幅油画就是《毛主席去安源》。随后，各地报刊均刊载此画，还印制成各式各样的印刷品发行，印量高达9亿多张：1968年8月1日，发行了文12(毛主席去安源》邮票，由孙传哲、万维生、李大玮设计，票幅40&;#215;60mm，影写版印刷，印量5000万枚。此票发行后，为了不因油墨过重而玷污画像，保持画面完美，邮电部曾发出“在贴用邮件时不予盖销”的紧急通知。后来在周总理的干预下才予以改正，可谓中外邮政史上的奇闻。     

疑海听涛

离别大都市,到大兴安岭林区工作,我们在林场安家。搬进新居的第一个夜晚,我在半夜被妻子从梦中唤醒。她神情惊异地说,你听,这是什么声音?我依言侧耳静听,果然有声音从窗外传来。初起时,其音袅袅,如怨女吹箫,呜呜咽咽,缕缕丝丝,萦绕夜空。不觉间声调一转,显得清越飘逸,挥洒自若,     

《现代成语巨典》所收“洗手革面”质疑

《现代成语巨典》堪称一部规模巨大，影响广泛的成语类语文工具书。但是该词典选收词条有失察，失当之处。如其所收“洗手革面”既非历史上沿用下来的成语，也不是新出现的所谓现代成语，更不是“洗心革面”的异体，变体，仿拟或翻造，因此该词典收入“洗手革面”，既违背其编写宗旨，也给读者造成不良影响，实属误收，应在再版时加以修正。     

黄赞侯为施工日期变更图单早已呈报致工务局呈

呈为施工日期早已呈报变更建筑图单亦已呈送仰祈鉴核俯准免再补送并准予修理事。窃于本年十一月二十一日奉钧局第四二二二号通知内开：“案查该户前报外五区万明路十八号新世界商场楼房全部修理工程业经核准给照在案。查该项工程迄未呈报施工，所领执照早已逾期，照章应行注销，合行通知该户如动工时应另行呈报并应补送变更图两份，以便核办，仰即遵照。此致。”