罗素教育管理思想及其启示

伯特兰·罗素是英国伟大的哲学家、数学家和教育理论家,他对教育管理中普遍存在的政治化、组织化倾向以及由此产生的教育管理＂同一性＂倾向,进行了深入而富有建设性的批判。借鉴罗素的教育管理思想,我国的高等教育一定要树立开放的、＂扁平化＂的,以及＂促进学生自由发展＂的教育管理观。     

中国文化的特质——重读罗素的《中国问题》

英国哲学家伯特兰·罗素于1922年撰写的《中国问题》一书中指出:西方文明的显著长处在于科学的方法,中国文明的长处则在于对人生归宿的合理理解;西方人深信进步、效率和富强,而中国人是世界上惟一真正笃信智慧比红宝石更宝贵的人民;西方民族的进步思想,让人们活跃的冲动合理化,中国人则乐于观察万事万物各得其所,不愿将它们按部就班。罗素指出:中国文明如果完全屈从于西方文明将是人类文明史的悲哀。     

伯特兰·罗素的大学教育心思想与启示

罗素作为现代著名的哲学家和数学家,其教育思想也有着与众不同的意蕴和特点.罗素认为大学应该培养学生的专业能力,并注重学术研究.大学教师应该具有从事科研活动的能力和品质,不仅要懂得如何去教,更要明白怎样提升自我修养.同时,他还指出大学的学术自由应该体现权力与责任的统一,并以此体现教育的民主与公平.虽然罗素的大学教育思想还稍显零乱,但对于我们今天办好高等教育、创建一流大学仍颇有启迪.     

伯特兰·罗素论高等教育公平限度——衍生于优生学的英国大学招生问题讨论

20世纪上半叶，英国高等教育大众化趋势加强。此时风靡全国的优生学恰好为传统精英教育支持者主张限制大学扩招，维护传统教育赋予上层阶级的特权提供了理论支撑。伯特兰·罗素认为，受外部因素干扰，高等教育的社会定位和内部原则被扭曲，导致校园中不合格者增多，这大大降低了高等教育质量。对于深深影响英国大学招生标准的优生学，罗素赞成其指明人类遗传天赋的差异性和后天教育作用的有限性；但他批判了滥用优生学的现象，反对根据财富、阶层、种族等非科学因素评判个体优劣和选拔学生。高等教育既不应沦为社会中强者维护特权的工具，也不该成为弱者争取平权的武器，而应有其独立的社会定位与职责所在。基于此，罗素提出高等教育公平限度——大学教育应视为有特殊才能者的特权。但何以明确“特殊才能”亦始终存在诸多困境，这也体现了现实教育问题的复杂性。