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樊梦雨 《西北成人教育学报》2014,(5):88-90
随着社会的发展,“剩女”现象在近年来成为了一个热门话题,然而在这个词汇的背后,性别歧视的观念依然存在。通过分析“剩女”现象背后传统文化观念的影响,指出“剩女”是一个污名化的称呼,是对女性歧视的延续。呼吁当代女性不要被这个词束缚,要勇于选择自己的人生。 相似文献
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随着社会经济的不断发展,青年女性相对男性的依附程度日益下降,越来越多的高学历、高收八、高智商女青年从迈入社会起,就倾向于把精力投入事业,以致错过了谈婚论嫁的黄金年龄段,迟迟无法找到婚姻的归宿,她们,正是当下被称之为“剩女”的一个特殊群体,已经日益戍为社会的热点,甚至是焦点之一。“剩女”现象的出现,既有其深层次社会外因,更囿于“剩女”群体独特的心理内因.笔者从心理学研究的七个角度,尝试提出了改变“剩女”现象的方法,旨在帮助“剩女”发现自身问题症结,加强自我心理调适,在人际交往特别是与异性交往中提升魅力,把握机遇,创造幸福。 相似文献
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当下关于“剩女”题材的五部热播电视剧对“剩女”这一群体形象的定位和塑造存在偏差。“剩女”是客观存在的社会事实还是人们的主观判断,是否已成为实质性的社会问题尚有待进一步的论证。笔者认为,“剩女”的出现是通过社会反映而界定出来的概念,是社会给这一群体贴标签的结果,媒介和大众应该客观正确对待这一群体,理解并尊重她们的文化观念... 相似文献
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乌拉多恩出生于1980年,是一个温文内秀的"文青",或许,在"文青"的前头,还要加上"大龄"二字——34岁还未嫁,算得上是大龄剩女了。可是她一点儿也不着急:"女人,先得是自己,然后才能成为别人的谁。"因为相信人生无法回头,所以,每一步,乌拉多恩都走得踏踏实实,她相信,这样就不会给自己的未来留下遗憾。面对钟爱的音乐事业,乌拉多恩更是把这个原则贯彻到底,她的每一步都走得无怨无悔。 相似文献
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正罗爱萍,广州媒体人,因著作《中国剩女调查》而受到关注,甚至质疑。经过近四年的调查采访和写作,她认识到社会对"剩女"的理解有失偏颇,这个群体也正在被污名化。她要做的,就是为剩女们发声、正名、立言当"剩女"这个称谓已被滥用得无需更多释义,大众也对该词所传播的态度习以为常时,2014年7月,一本名为《中国剩女调查》的新书又将该话题激起千层浪,它无比清晰地表明了立场又解析了其中疑惑:中国社会对"剩女"的理解有失偏颇,"剩女"是贬义,被消费的词汇;"剩女"的真 相似文献
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大众媒介具有建构事物和塑造形象的特殊功能。现实生活中的客体经其"过滤"报道和"框架"叙述,最终成为具有某些主观性质的"媒介形象"。本文试图通过考察报纸对"剩女"这一特殊群体的报道文本,采用内容分析法分析其在报纸形象塑造过程中的问题,以期还原"剩女"一个真实的社会形象。 相似文献