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1.
唐宰相姚崇继室郑嬿墓志近年出土于洛阳万安山南麓。郑嬿出身大族荥阳郑氏,婚配甲族姚崇。郑嬿对前任留下的两个孩子姚彝、姚异,待如己出。姚崇加太中大夫和银青光禄大夫两个文散官爵,在两《唐书》及《姚崇神道碑》等碑志中都未提及,今赖《郑嬿墓志》可以较为准确地断定这两次加官的时间。郑嬿封号也因“夫贵妻荣”而晋升为郑国夫人,荣贵之极。  相似文献   
2.
姚崇以宰相身份"救时",与其精神特质和文化传统紧密相关。他少年时颇有游侠之风,阅历丰富,深知时弊,善于应变,与唐玄宗投契;出身官宦世家,洞察国事,具有行政才能,又得到玄宗充分信任和授权,秉持民本观念,反对以物害人和侫于佛道,坚守儒家的刚健有为传统,是河南儒家中的佼佼者。  相似文献   
3.
《新唐书·宰相世系表》"陕郡姚氏"一系所载与两《唐书·姚崇传》三者多有牾之处,长期以来由于资料缺乏,孰是孰非,难以断定。近年在洛阳伊川姚崇家族墓地陆续出土的多方墓志不仅能订两《唐书》之讹,对《新唐书·宰相世系表》更有补阙作用。  相似文献   
4.
姚崇同一批官员关系不好,这批官员分作两类:一类是有政治投机行为的侥幸之徒及其依附人员;另一类是品质龌龊、政见歧异的人。姚崇参加过神龙元年(705)的军事政变,但不是积极分子。从这次政变开始,八年间共出现四次军事政变。唐玄宗亲政之初,姚崇再次回到中央当宰相。他具有是非分明、爱憎分明、正直耿介、坦坦荡荡的政治品格。他讨厌政治投机分子,反对阴谋政治,反对军事政变,追求施政的最佳模式,为开元之治局面的出现做出了贡献。  相似文献   
5.
《开元升平源》是唐传奇之一,鲁迅《唐宋传奇集》录其全文,而研究者对其注意不够。卞先生对此文题材、背景、史实及其标题、作者、写作时间等作了崭新而翔实的论证。这对于全面把握其创作倾问,深刻揭示唐传奇的社会价值,有十分重要的意义  相似文献   
6.
宰相卢怀慎     
唐代,开元元年(713年),卢怀慎晋升为宰相。薛王舅舅王仙童,贪赃枉法,暴虐百姓。御史台调查掌握了他的罪行,已经申报立案。这时,皇上却又下诏书命中书省、黄门省覆核查实,意欲开脱了事。卢怀慎宰相与他的副手姚崇,联名上奏说:王仙童罪状十分  相似文献   
7.
如果要在古代的宰相中评选一位最佳配角奖,唐代的卢怀慎可能当仁不让。他有一个著名的绰号——"伴食宰相"。说白了,就是"陪伴吃饭的宰相"。一个一人之下,万人之上的宰相,沦落到只能陪人吃饭的份儿上,不能不令人觉得有些尴尬。说起"伴食宰相"的绰号,还是有些来历。当时与卢怀慎一同为相的,还有姚崇姚崇以"善应变成务"著称,能力超强,深得皇帝的信任。卢怀慎自觉能力不比姚崇,所以每有政务上的事,  相似文献   
8.
唐玄宗初年,蝗灾频发对农业造成巨大的破坏,姚崇突破“天灾谴告”说的限制,坚持“重人事,轻天命”的民生灾异观,采用多种方法捕杀蝗虫,使大灾之后未出现大荒,为开元盛世作出了重要贡献.  相似文献   
9.
本文通过确凿史料论证唐朝宰相姚崇对“开元盛世”形成的奠基业绩,给后世为官治世者以明鉴。  相似文献   
10.
姚崇,陕州硖石(今属河南省三门峡市陕县)人,唐代杰出的政治家、思想家、军事家。两《唐书》有《姚崇传》,《新唐书宰相世系表》有其世系,然俱有谬误与缺憾。根据史料与出土石刻,对其家世、故居、地方任职、生卒年份、谥号及兄弟等进行考证、正误、补充,以期对姚崇研究有所裨益。  相似文献   
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