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凡尔赛曾是法兰西王朝的行政中心,以宫殿装潢富丽堂皇极富艺术性而著称,如今作为巴黎的卫星城,亦同样享有艺术城市的美誉。凡尔赛的巴洛克风格以金碧辉煌给人以巨大的视觉冲击,又以繁复夸饰令人目不暇接,极奢之风常常是观众对其留存的鲜明印象。其恢弘和高贵的内在精神,往往因人们沉浸于对夸耀的资本的自叹弗如而有所忽略,便是普通人除啧啧称奇,难有可共情的相鸣。 相似文献
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3.
在世界文化史上,“圣化”是一种常见而独特的文化现象。说其常见,是因为几乎每一种文化都有自己的圣人;说其独特,是因为每一种文化造就圣人的原因和途径各不相同。在中国历史上,“圣人”最初是用来称颂那些聪明睿智、道德高尚的人。因此,圣人本质上也是普通人中的一个,虽然他有优秀的一面,但也难免会有一些不足。但是,随着时间的推进,其人格逐渐被升华,人们不仅尊敬他,而且开始膜拜祭祀,希望能得到他的保佑。这时,圣人实际上已经被神格化,有了神的特点和秉性。开漳圣王陈元光就是这样一个例子。在历史发展过程中,他的形象实际上经历了人—王… 相似文献
4.
只有将记者的职业标准由"真实"(真实的事实)退到"自由心证",这一行业才能一方面实现整体追求"真相"的目标,另一方面,普通人,而不是上帝,才可以继续当记者. <判断真相的权利属于公众>一文发表后,有新闻界的同行问我这样一个问题:"你在文章中论述的是媒介传播的法律底线,但是,从媒介自身的立场看,传播的底线又是什么?"这的确是一个值得探讨的问题.我在上一篇文章中说道,"真实"不能成为媒体传播的标准,否则,表达自由就将无法实现,因此,法律的底线"应当容许"虚假新闻的传播.但是,作为一家媒体,尤其是负责任的媒体,不能将法律底线当作职业标准,随意"容许"自己成为虚假新闻的传播平台,那媒体的传播标准到底应该是什么呢?我的回答是:媒体传播的职业标准,应该是从业者的"自由心证". 相似文献
5.
公民报道并不是在汶川地震中产生的新事物,但在汶川地震中,公民报道所显示出的强大的规模和力度以及与之前不同的特点,则更为引人注目. 相似文献
6.
随着中国国力的不断增强和国际影响的日益扩大,国际社会对中国的关注越来越多。可以说,中国已经前所未有地站到了舞台的中央,来自各种视角的追光灯和镜头,正以无可回避之势聚焦于我们周身,空前复杂的国际舆论环境向我们提出了新的课题和严峻的挑战。在新的国际舆论环境下,如何客观地描述中国的实情,准确地传达中国的声音,正确地塑造中国的形象,恰当地驳斥不怀好意的杂音,这既是新闻工作者的责任,也是一门充满智慧的艺术。本期《前沿关注》栏目讨论的主题是沉着应对复杂舆论环境打好舆论引导主动仗,选发的四篇文章,以拉萨3·14事件、奥运火炬境外传递为例,总结了与国际舆论争夺语话权的成功之道,希望对同仁有所启发。 相似文献
7.
8.
文学新闻的写作方法与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
"‘亲近性新闻’(Intimate Journalism),是美国传统新闻领域自上世纪90年代以来提出的新理论,强调的是记录普通人每日心理与生活的理念,其倡导的报道观念与报道技法就是总结平民化报道的实践经验,并使之进入学术殿堂,代表人物有Walt Har- rington等。这在新闻报道日益多元化的今天,成为一股新鲜力量。"在亲近性新闻理念在新闻界展开大量实践的基础上,波兰一位知名记者卡普辛斯基(Ryszard 相似文献
9.
近年来,随着新技术的不断改进和革新,网络媒体迅速发展起来,渐渐走进普通人的视野中,为人们的舆论表达提供了一个新的平台。于是不少人认为,网络舆论可以充分表达广泛的民意,甚至可以实现社会各阶层民意的顺畅流通。还有学者曾经乐观的预测:互联网会带来一个真正的言论自由和新闻自由的时代,网络会打破媒体集团和全球媒体对新闻流通和信息自由流通的垄断和控制。可是事实真的是人们所想象的那样吗?众所周知,传统媒体在发布新闻、引导舆论、监督社会时,话语权主要是由媒体方控制,他们控制着新闻和言论发表的一切有效通道,而在这样的媒介体制… 相似文献