大众品位与中国古典戏曲大团圆结局浅论

中国古典戏剧是一种舞台表演艺术，这种直观的交流形式使得剧作必须关注大众品位，只有符合大众品位，才得以认可，大众的精神需求和审美价值取向是大团圆，剧作家就应该乐于描写大团圆，戏剧这样才能有其自身存在的价值，这种艺术结构也是文学样式多样化原则的体现。     

影视剧对中原文化的传播作用

影视剧作为当今媒介文化的重要形态之一,作为大众文化的一种载体,在向人们提供感官娱乐、精神审美的同时,也在不知不觉间传递着自己民族的文化,潜移默化中影响甚至支配着人们的价值观、精神状态、人生态度等。本文从传播学的角度,谈谈当前影视剧对中原文化的传播作用。     

回归曹禺精神的《北京人》

话剧《北京人》描写了旧中国的一个封建大家庭从家运旺盛逐步走向衰落，直至彻底崩溃的过程。在这个封建家庭内部，曹禺着重刻画了曾家祖孙三代人之间的矛盾冲突。     

他们替朱丽叶写回信

在当今世界，就是著名影星、超级名模、体坛皇后或者走红歌星．每年能收到来自世界各地不同语种上千封情书的人恐怕也不多。可在意大利就有这么一位绝代佳人．她不随年华的消逝而苍老，也没因岁月的变迁而被人遗忘．她永远是人们心中不老的情人和最安全的倾诉对象。她就是莎土比亚剧作中最著名的女主角朱丽叶。     

影视剧主持人角色亟待深化——从《宋韶光讲古》说起

新闻节目主持人庄重、敏锐；踪艺节目主持人活泼、睿智．这些风格特征妇孺皆知。因为这些主持人是和节目紧密相联的．他们就是节目的影象．有些节目甚至就是为他们度身订制的。但影视剧主持人却不同。影视剧的多样化风格给主持人提出了更高的要求．他不但要挖掘卖点、引导收视．而且要诠释吏实，赋予剧作以新的生命力……且让我们一同走进对影视剧主持人的角色期待。     

从剧作角度浅谈广播剧的发展之道

【摘要】广播剧是广播文艺的“龙头”品种，是广播文艺大餐的一道“主菜”，它的发展如何不仅关乎广播文艺的节目质量，还直接关系到广播剧的市场走向。然而，在现代传媒高度发展的今天，广播剧作为传统媒体中极具代表性的一种艺术品种，正在逐渐失去自己曾经有过的光芒，市场份额不断萎缩。本文从剧作创作角度入手，探讨广播剧的发展现状及振兴之道。     

原罪三重奏之花金子篇:放歌于血色情仇中的野性生命

《原野》是曹禺秉持着形而上的诗性哲学对宗法制社会家族复仇题材的一次考量。仇虎与焦大星之间兄弟亲情和家族世仇的情感焦虑,构成了《原野》的叙事主题。然而《原野》的审美价值更多地着落在它的副部主题上,正是有了花金子的参与,复仇的神圣使命才染上了情爱的野性活力,使涌动的生命得以冲破逼仄的喉咙,在残阳如血的“原野”直直放歌。也许是激情耗尽的缘故,花金子之后,曹禺再也没有完整地塑造过这样的野性女子。《原野》终成绝唱。     

《桃花扇》与孔尚任民族思想探究

中国古典戏剧的优秀剧作<桃花扇>以其强烈的兴亡之感,为汉民族政权的失落唱出了一曲沉重的挽歌.本文从<桃花扇>的作者孔尚任的生平遭际及<桃花扇>文本入手,探究孔尚任的思想状况,考察它是否具有民族意识,讨论作者思想价值观念的冲突.     

论曹禺戏剧中的意象并置

曹禺戏剧中常常运用意象并置的诗化手段将看似散乱的材料进行“聚”与“收”的处理,以达到对材料深层寓意的充分挖掘。其意象并置的运用普遍而又多样;既有相似意象的对等,又有对比性意象的“跳跃衔接”,还有相同意象的多角度重复,它们与剧中浓郁的叙事性相互对抗,形成戏剧的内在结构张力。     

略谈电视连续剧《日出》的改编

曹禺的《日出》是蜚声剧坛的名著,用电视艺术手法对这部名著作了较好的改编,延伸和充实,但主要人物的思想性格、剧情、主题思想,仍然是忠实于原著的,而五更丰富了原著的戏剧性,增强了观赏性。不足之处是写陈白露又增添了干妈这个人物,削弱了原著人物的思想性格,写李石清增添了不必要的情节,但总的来看,仍是忠实原著的成功之作,为改编名著提供了有益经验。