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李金发受西方象征派诗歌的影响创作的象征诗 ,扩大了中国新诗的艺术表现领域 ,为中国新文化的建设做出了杰出的贡献。他无疑是推动西方现代主义文学潮流在中国传播最力的诗人之一。对他的诗歌理论及创作 ,放在文学史的长河中去观照 ,既可使我们避免重犯过去的错误 ,也可对其价值给予充分的肯定 相似文献
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贺昌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):17-21
李金发的"异域写作"与当时国内的"本土批评"之间始终存在着某种错位,这是李金发诗歌评价中一个长期被忽略的问题。"异域写作"意味着李金发所参照的是他所身处的当时的"异化状态的欧洲现实",而作为"共时性"展开的"本土批评"尚处在"呼唤人道"、寻求个性解放的"启蒙时期";以"肯定人的价值存在"的立场去批评"对于生命欲揶揄的神秘"的诗,这本身就导致了一种不可避免的尴尬。 相似文献
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颜同林 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(4):104-107
主体体验对于文学创作具有能动作用和原点意义。从“法国体验”这一角度人手,可以历史地还原出以李金发为代表的早期象征诗派与法国象征主义诗学的关系。富于异域色彩的早期象征主义诗歌,既有文化交流、影响的烙印,又有创作主体接受、过滤、自我调适的痕迹,而且,后者往往更为重要。 相似文献
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象征主义,作为一种美学现象和文学潮流,兴起于十九世纪中期的法国诗坛,并从十九世纪末开始传播至欧美各国乃至全世界。可以说,象征主义不仅在法国而且遍及西方世界,20世纪诗歌观念已为法国象征主义运动 相似文献
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《兰州教育学院学报》2019,(2):44-46
李金发是大陆20年代早期象征主义诗派的代表诗人,其诗作在上世纪50年代传入台湾,一方面以颓废晦涩的诗风在台湾现代派诗人中产生情感共鸣,另一方面台湾社会各界以其诗歌为中心,爆发了一场关于现代派诗歌合理性的论争,可见其对台湾现代诗的冲击与影响。二者在诗歌情绪的表达上有所共鸣,但在诗歌艺术表现上呈现分化。 相似文献
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李金发的诗学观与美育观在表象上似乎构成了一对个人的精英主义与整体的普世主义的视角的悖论,然而实质上这对表象上的矛盾却具有同质的统一.本文以此为切入点,阐述李金发的诗学观与美育观之后对比两者间的矛盾特质的具体表现是:个人性的精英本位与整体性的普世本位之间的对立:随后论证这貌似矛盾的两种理念,如果从历史语境等多个维度进行考察.会发现二者在矛盾表象之上存有一个前后承续的本质联系.是同一本质在不同条件下的异构式的表达. 相似文献
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黄惠民 《中山大学学报论丛》2005,25(3):340-344
李金发是中国第一个象征主义诗人,曾以创作格调怪异的诗歌,在中国新诗坛引起轰动,被称之为"诗怪".着重从创作方法、艺术表现形式、创作题材、人生道路等四个方面论述其对诗歌艺术的独特追求,进而提出他在中国新诗史应占一席之地. 相似文献