行星逆行机理图示新探

行星逆行一直是《地球概论》课程的教学难点之一,特别是行星送行过程的动态图示问题,一直是个难题.本文在总结现有研究成果的基础上,结合多年教学实践,提出了一种新的动态图解方法,使行星逆行这一复杂的天文现象得以深入浅出、易看易懂.     

《瑞鹤仙》注释

纳兰性德词<瑞鹤仙>注释     

辟谷的实质与修炼

辟谷亦称却谷食气,是我国极其古老的养生功法。相传,夏禹、伯益所著的《山海经》中就有无骨子“食气”的记载。西汉的养生专著《陵阳子明经》更有具体的记述:“春食朝霞,朝霞者,日始欲出赤黄气也。秋食沦阴,沦阴者,日没以后赤黄气也。冬食沆瀣,沆瀣者,北方夜半气也。夏食正阳,正阳者,南方日中气也。并天地玄黄之气,是为六气。皆令人不饥,延年无疾”。     

元神的实质与修炼

我国传统文化的特点,实际上是“以气为本”的气学文化。自宋代周敦颐撰《太极图说》,并经朱熹注释之后,使这一传统文化得以完善。而有关“神”的认识,则是这一传统文化的核心内涵。 如前所述,仙学(包括内丹学)的修炼过程,始终是以元神的提炼、净化和升华为其宗旨。换句话说,也就是在     

道教仙传述略

道教仙传自成系统，数量可观，其编撰历程可分为发轫期、成熟期、鼎盛期及衰败期四个阶段；道教仙传的体裁可分为专传、类传、总传、像传四种。     

苏东坡与镇江

苏东坡是北宋文坛的领袖人物，其诗词书画为当时巅峰之作。其高沽的人格和富有魅力的文化性格令后人景仰。他一生颠沛流离，留下了许多传世之作和文坛佳话。镇江以其雄秀的山水，南北通衢的地利，让诗人驻足留连。据有关专家论证，苏东坡到润州(今镇江)有11次之多，吟咏镇     

笑一笑

吉利话；头发与胡子；约会时间；你开始追我；南方人；人走酒留；过夜；游泳；大喜的日子；吹牛家；冬天；吃饭的。     

乡村小规模学校教师留岗意愿及影响因素分析——基于JD-R模型的二元Logistic回归

在《乡村教师支持计划》全面落实的背景下,采用二元Logistic逐层回归,基于JD-R特征模型对东、中、西三个地区18省35县的乡村小规模学校教师留岗意愿进行影响因素分析,共收回有效问卷14477份。研究发现：小规模学校教师留岗意愿整体不高,仅有64.7%的教师具有留岗意愿;教师“离-留”意愿在先赋特征、心理特征、工作特征方面均存在显著性差异;男性、有子女、职业认同感高,对乡村未来发展有信心的教师留岗意愿更高;相比没有配偶的教师,配偶工作地点在同一县城的教师留岗意愿更高,相比西部地区,学校在东中部的教师留岗意愿更强;工作满意度、工作氛围、荣誉制度、《计划》政策满意度对留岗意愿具有正向影响;工作资源在工作满意度对留岗意愿的正向影响中起到中介作用;“离”与“留”意愿并非简单的二元对立,《计划》政策知晓程度在两者之间起到调节作用,可以有效促进“离-留”转化。     

丰顺留隍古街语言景观调查研究

运用语言景观的研究方法,以梅州市丰顺县留隍镇中心古街两侧的各类商铺招牌、广告牌、路牌等典型语言标牌作为调查对象,从语言规范程度、对外开放水平等方面对古街的语言景观进行分析研究,发掘留隍作为一个潮客文化交融小镇的文化特色,同时结合国家语言文字政策相关法规,找出留隍古街语言标牌中存在的语言不规范现象。