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1.
上世纪九十年代初以来,中国电视形态开始逐渐挣脱传统意识形态说教的桎梏,其主要表现形式便是一次旷日持久的纪录片运动。这一纪实运动的生命可以说就是对“真实”的追求。《生活空间》《新闻调查》(中央台),《纪录片编辑室》(上海台),《生活》《纪录》(浙江台)等栏目推出的纪录片作品以全新的视角、全新的手法、全新的理念吸引了广大的电视观众。看惯电视专题片连篇累牍的宣传与说教的中国观众,被电视纪录片的朴素纪实手法所震撼。  相似文献   
2.
修辞幻象是由语言制造出的一种幻觉,通过语言的修辞化改装使演讲更具感染力和启发性,从而产生积极的受众反应。本文以修辞幻象为理论基础,以I Have a Dream为文本分析演讲中修辞幻象的使用以及对演讲效果的强化作用,为演讲学习者掌握演讲中修辞幻象的使用以加强演讲的诉诸效果提供参考和帮助。  相似文献   
3.
当代著名后现代哲学家齐泽克以其独特的写作和论述风格,为我们提供了他的幻象意识形态理论。该理论在逻辑前提中把意识形态当做与现实或实在对立的幻象来批判,又在具体论述中把幻象与实在之间的关系模糊化甚至同一化,并进而模糊和取消了现实或实在与意识形态之间的区分和对立关系。这就使得任何意识形态批判实际都已不可能,因为幻象意识形态已成为无法打倒的“崇高客体”,我们所做的似乎只能是“穿越”意识形态幻象,触摸实在界的面庞:意识形态已经一方面具有准物质形态的现实感或实在性,另一方面又以一种非物质的形态获得了永恒性和常在性。这就是幻象意识形态的本质特征。基于此,齐泽克以其对幻象的批判成就了对当代或后现代资本主义社会意识形态现象的批判和揭露。  相似文献   
4.
《微神》是最符合老舍象征主义理论界定的范本,体现了老舍借鉴象征主义技巧的艺术独创性。作品通过“幻象”的营造融化了现实与梦境,创造了一个不同于现实人生的艺术世界,实现了对现实人生的否定。作品继承的传统小说写法,使作品的意蕴含蓄朦胧而不晦涩;而“心与物神秘的联合”的象征主义手法又创造出小说的诗意美,模糊了小说与散文诗歌的界限,实现了对既定小说形式的否定。  相似文献   
5.
朗格的音乐美学思想是卡西勒尔符号象征论在音乐领域的深化和发展。她的学说适应20世纪音乐美学发展的新潮流——挣脱了“自律”抑或“他律”的枷锁,避免在无法说清的问题上纠缠不休;同时,还有效地调和了两种极端思想的矛盾。她的观点无论对于音乐的情感论者还是形式论者,在某种程度上都是可以接受的。在研究方法上,朗格将现代心理学的研究成果运用到音乐美学中,一改原来以单纯哲学思辨为主的情况,而是将二者有机结合。这种自下而上的研究方法,代表着20世纪音乐美学领域的新趋势。朗格这种博采众长、为己所用的论证方式和借鉴现代心理学成果又面向具体音乐实践的研究方法,对后来人无疑有重要的方法论启示作用,对伦纳德.迈尔(Leonard.B.Meyer)等人的学说影响深远。  相似文献   
6.
整数的离散性是指:任何两个不同整数x、y之间的距离至少为1,即|x-y|≥1.  相似文献   
7.
格非的许多小说贯穿着一个"寻找真相"的叙述模式,这种模式是源于格非对世界的不真实感、非连续性和非逻辑性的切身体验;同时,它也指向了词的历史所指的缺席,隐喻着词与物的分裂,体现着格非对历史传统和文化积累的质疑。格非对语言既依赖又不信任的双重态度,更凸显了其对世界的唯理论式的怀疑主义态度。他最近对乌托邦问题的思考,也为我们重新思考过去的革命历程提供了新的视角。  相似文献   
8.
本文通过汉译英内在格句翻译测试探究了内在格习得进程中的语段伸缩与参照—认知的序列离散样态.结果显示:四类内在格句的习得难度影响到语段的局部性伸展长度、收窄长度以及语段接口重装形态;三个组别在参照点与认知标的上表征为铰链型序列组合(弱震颤离散化)、黏着型序列组合(强震颤离散化)以及松散型序列组合(超强震颤离散化).语段伸...  相似文献   
9.
非语言交际在人与人之间的交往中起着越来越重要的作用,它逐步受到英语学习者的重视,对它的研究有着十分重要的意义.在着重分析体态语中的人与人之间保持的空间距离的基础上对中国文化和英语国家文化进行对比,得出汉英文化非语言交际的差异是中国文化的聚拢性和英语国家文化的离散性.  相似文献   
10.
有一些人,他们的幻觉太过敏感,遮掩了目睹到的一切实情。于是始终维持着奋力的姿态.试图用自以为是的幻象,罗织蛛丝马迹去诠释种种生活。像想要把一袭华丽的薄纱舞衣,套在僵冷的石像上,最终绽开了线,撕坏了裙边。掌心扑火的姿态,是最为凄凉的身体语言,那些仿佛动人的故事,无非是我们把爱的名字,加诸畸变了的欲望之上!  相似文献   
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