奋斗

奋斗是火,点燃熄灭的灯;奋斗是灯,照亮夜行的路;奋斗是路,引你走向黎明。奋斗是一种发奋图强的力量,像炼金的岩浆,滚烫滚烫,让我们重拾乘风破浪的豪情与勇气,不屈地与命运抗争。唯有奋斗,方能铸就灿烂与辉煌的未来。奋斗,可以改变个人的命运。身陷囹圄的司马迁受尽侮辱,然而他并没有被苦难击垮,而是秉笔直书,不溢美,不隐恶,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”。     

对酒当歌,人生几何——曹操《短歌行》

慨叹生命的短暂，忧叹岁月的流逝，这是哲人骚客常有的情怀。庄子生死齐一可谓达观，但仍有“人生如白驹之过隙，忽然而已”的感慨。具有强烈历史使命感和忧患意识的孔子，也曾对时光的流逝不返有过深沉的叹惋：“子在川上日：逝如斯夫，不舍昼夜。”诗人屈原在《离骚》中也感叹道：“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”流光如水、人生苦短的怅惘是人类生命意识觉醒时的必然产物。     

《离骚》“意象美”探析评述

20世纪90年代学术界《离骚》意象美的探索,主要表现在对“花草”、“男女”、“媒鸟”、半神性心灵归依型人物、神话等意象系列的研究上。对过去十年《离骚》意象美的研究情况加以梳理和评述,并探析《离骚》意象的生成机制。     

关于诗歌教学的感悟

本文主要就人教版教材必修二的诗歌单元．谈一下自己在诗歌教学中的感悟。第二单元选人了《诗经》中的《氓》《采薇》和屈原的《离骚》等，对于语文功底比较薄弱的学生来说．掌握这些文章．有很大难度。第j单元选人了《兰亭集序》《赤壁赋》并要求全篇背诵．对于语感比较差的学生来讲．朗读、背诵也存在困难。所以．我常和同学们说：如果背诵这一关你过了．就会一路好走了。     

“珍爱生命，崇奉自然”也是一种人道主义——和高中语文老师谈庄子哲理散文的教学

在我国先秦诸子百家中,庄子学派可以说是一个极具特色的代表.庄子,无论在哲学思想还是在文学创作方面,都对后世产生了极其巨大的影响.他的一部充满浪漫主义神奇色彩的<庄子>,被看成和屈原的<离骚>比肩"双璧"的文学杰作;而作为哲学著作的<庄子>,对后世众多知识分子的思想行为都产生了极其深远的影响,甚至被后世的道教尊奉为<南华经>而顶礼膜拜.对庄子哲学思想的研究和评价,长期以来也一直是学术界争论不休的热门话题.近十多年来,<庄子>中的一些文章,已然从高等院校的课堂渐次进入到高中语文课本.这一现象在昭示我们:应该对庄子哲学思想进行积极而深入的探究.     

司马迁的败笔

司马迁和他的“史家之绝唱，无韵之《离骚》”《史记》，口『以说是“无人不知，无人不晓”，其在史学史和文学史上的崇高地位，已成定论，无庸置疑。《史记》是我国第一部纪传体通史，班固说：“自刘向、杨雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶……”《史记》的文章具有独创的风格，唐朝韩愈称其“雄深雅健”，宋朝苏辙称其“疏荡颇有奇气”。     

论屈赋对比兴方法的创新与发展

比兴手法的成功运用，是屈赋的一大特征。它所运用的比兴物象不再像《诗经》所用的比较单纯和静止，而是丰富复杂，到相联系，水乳交融，寓意深刻。在此就更有艺术表现力，能够生动地表现事物之间的复杂联系及其变化和发展。     

漫谈诗歌的表现手法

《诗经》是我国第一部诗歌总集,它开创了现实主义创作方法的先河。其内容、语言、表现形式来自民间,由宫廷的乐师、文人按民歌、民曲的乐谱加工整理、编辑而成;《离骚》由屈原个人创作,开创了浪漫主义创作先河,是我古代诗歌南集体创作到文人个体写作的一个里程碑。可以说这两部作品是我国春秋战国时期文学的两座山峰。     

《离骚》与《九章》是否为同一个时期的作品——《离骚》研究系列之四

探讨《离骚》与《九章》是否为同一时期的作品,旨在论证《离骚》的创作年代与历史背景,然这在汉代人的载论中是难以解决和论定的,故须从这两部作品的叙事内容的对比研究入手,加以论证其为同一时期的作品,方能从根本上而且极具说服力解决《离骚》的创作年代与历史背景的问题。当前,争论似乎不大,但敢于公然这样论说的学者并不多,这就是撰写此文的意义所在。