“诗意栖居”与“和谐共存”——论人与自然环境的美学建构

人与自然环境的美学建构，首先是“诗意地栖居”做到“大道一如”，既而在“大道一如”的守护下做到“和谐共存”，这是实现人类“诗意栖居”的本源，只有这种“和谐共存”，人类才可能在“充满劳绩”的情况下拥有真正、自然、自在、自由的审美空间。     

放飞生命：教育原始命义的人性化回归——兼谈新课程改革的生命化理念

“人，诗意地栖居在大地上。”海德格尔之所以非常喜欢荷尔德林的这句诗，因为在海德格尔看来，它道出了生命的一种本真的、自在的状态。面对一个个鲜活的生命，我们不禁要问：本真的教育对多彩的生命究竟承担着怎样的责任?是唤醒、放飞?还是抑制、羁绊?     

好之上是更好

三星杯八强战结束了，曹薰铉九段打赢了一场不可思议的战争，正如胡耀宇七段所说，罗洗河有一千种赢法，但他却选择了唯一的一条输棋之路。     

英语和汉语的形合与意合的差异探讨

任何语言都兼具形合和意舍两方面的特征，不同的是各种语言在表现趋势上存在差异。汉语的意合和英语的形舍的区别体现在词组、句子和言语交际上，构成了英汉两种语言质的差异。探讨这些差异有利于促进英汉对比和英汉互译的研究。     

新闻，诗意的事业

“莫道新闻多老套，躬亲细悟气方豪。”新闻事业是富有诗境、诗情、诗意的事业。君不见，《我三十万大军胜利南渡长江》，“声如千骑疾，气卷万山来”；《县委书记的榜样焦裕禄》，“卓绩正气传弥久，长使黎民泪满襟”。     

建构汉字考级制的设想

一、识字教学的现状 进入21世纪，识字教学的状况越来越不尽人意，尽管小学识字教学改革实验百花齐放，流派纷呈，但是识字费时多，速度慢，效率低，始终摆脱不了被动的局面，当年吕叔湘先生在世时曾感喟过的现象，今天依然存在。而且，随着办公自动化，网语流行，西语渐进，汉语的规范化更进一步受到挑战，这已为许多有识之士所关注。