炒作，开掘新闻源的途径？－－从买断南博泗阳大青墩汉墓报道权风波谈开去

近日,有关南京博物院发掘2000多年前西汉时期三大封国之一泗水国遗存--苏北泗阳大青墩汉墓发掘新闻报道权的风波在全国产生很大反响,包括人民日报、中国青年报、新华社、光明日报、解放日报等全国各大媒体纷纷前来采访报道,对此予以关注.笔者作为南京当地媒体搞文物报道的记者,深深感到:尽管当事各方都出自宣传文物保护的初衷,但从中引出的在激烈的新闻竞争状况下,媒体如何寻找开掘新闻源的途经,实在有反思的必要.     

慎言“世界第八大奇迹”

1978年．法国总理希拉克参观秦俑后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了。”此后，很多资料都把秦俑说成“世界第八大奇迹”，事实上这种说法是不准确的。“世界第八奇迹”（The Eighkth Wonder）是英语里一个常用的短语，类似于汉语成语，用途相当广泛。菲律宾人说吕宋岛北部的古代梯田是世界第八大奇迹，埃赛俄比亚人说拉利贝拉教堂是世界第八大奇迹．德国人说慕尼黑国王宫殿是世界第八大奇迹，巴拿马人说巴拿马运河是世界第八大奇迹，加拿大人说多伦多天虹体育馆是世界第八大奇迹，美国人甚至把麦克·乔丹的球技列为世界第八大奇迹。中国经常被誉为世界第八大奇迹的景观有万里长城、秦兵马俑、圆明园、红旗渠、曾侯乙编钟、马王堆汉墓、三星堆古文化遗址、福建客家土楼等。可见．“世界第八大奇迹”并没有特定的所指。     

浅谈我国古籍载体的演变

中国历史五千年文化源远流长，留下了丰富的历史典籍。本文叙述了古籍文献栽体的演变过程，进而提出要珍视祖国优秀的文化遗产，以增强民族的自信和自豪感。     

帛书的出现和卷轴制度的形成

大约在战国时期,我国开始有了＂帛书＂,逐渐发展形成了卷轴制度,一直延续至唐代,前后达一千年时间,在相当长的时间里与简牍并行。卷轴所用的材料,最早是丝绸一类的物品,后期是纸。     

冬葵考

马王堆汉墓帛书《五十二病方》,"癃病"条目有"葵"及"烹葵"等语。根据相关文献所载,古代的"葵"当指"冬葵",是一种先民长期种植和食用的药类蔬菜,"烹煮"则是炮制冬葵的方法。又据中医临床经验可知,冬葵主治膀胱不利,与帛书中的"癃病"相合。     

马王堆三号汉墓遣策所载食物考述

长沙马王堆三号汉墓发掘于1973年底,是长沙国丞相、第一代轪侯利苍儿子的墓葬。墓中出土了大批遣策,其内容庞杂,近半书写的都是食物及饮食器具,为我们研究汉代饮食文化提供了丰富而珍贵的资料。本文拟根据这些材料,结合历史文献,对涉及食物的部分加以整理与研究。     

《西狭颂》之"五瑞图"是中国画最早的题款吗?--与王卉同志商榷

王卉同志在《西北师大学报》（1999年第1期）撰文：《中国画题款始于汉代之物证——《五瑞图》艺术价值浅析》。文章提出：“《五瑞图》是中国绘画作品中遗留至今最早的比较成熟的题款”，其题款内容记录有误。而且，从汉画遗存史料看，在汉代画上有题款已经很普遍了。笔者通过论述、举例、列表比较等方法，认为湖南长沙子弹库楚墓出土的战国中晚期的“楚帛书”才是中国画题款的始祖。从而将中国画始有题款的年代提前到战国中晚期。     

趣话“寺”

"寺"这个字,往往和庙联系在一起,一般指宗教场所。然而"寺"字在上古时期的文字中出现时,却经常和支持的"持"字通用。在马王堆汉墓出土的     

大连汉墓博物馆现状与发展浅析

博物馆作为一个独特的文化载体,承载了一个区域悠久的历史文化,大连汉墓博物馆以陈列墓葬的发掘成果为基础,通过遗址复原和展示出土文物等陈列方式,展现出两汉时期大连地区政治、经济、文化风貌及其与周边区域的交流联系,其在布展方式、文物陈列等方面具有一定的特点。因内外在主客观因素的影响,博物馆的运营现状不容乐观,可从加大宣传力度、吸纳专业人才、探索陈列形式、拓展教育功能等方面进行改善,使其成为有效展示现代化城市悠久历史文化内涵的重要窗口。     

马王堆“导引术”与舞蹈的中医养生价值探析*

马王堆"导引术"源自汉墓出土的帛画《导引图》中的图式,是迄今为止我国流传最广的一套用来保健与治疗疾病的养生功法;舞蹈作为一种人体动作的艺术,远古时代已被运用为导引养生手段.从梳理马王堆"导引术"与舞蹈养生同源、同功的渊源关系出发,运用中医哲学思想的"整体观念"理论,通过研究其形与神俱、精气神、经络说的养生观点,揭示了基于两者保健预防、祛病治疗、心理调剂的中医养生的实践价值.