生日图书俱乐部——图书馆读者活动的新形式

生日图书俱乐部是一种以向图书馆捐赠新书的方式庆祝生日的读者活动。近年来,该活动被英美等国家的中小学图书馆广泛开展,并取得了良好的社会效果。生日图书俱乐部既有利于增加馆藏和提高藏书质量,又有利于引导少年儿童阅读和培养少年儿童与人分享的意识。我国图书馆在开展生日图书俱乐部活动时应把中小学图书馆作为活动的主体,用营销思路策划活动,采用灵活多样的操作方法将生日图书俱乐部和其他读者活动结合起来。     

论晏殊寿词的独特之处

寿词作为一种特定环境下的应用文体,受到形式、内容和对象的限制,决定了其庸俗的一面。北宋词人晏殊有30余首寿词,虽不能避免寿词本身的局限性,但是晏殊以其极高的才情和敏锐的洞察力,使其寿词带有独特、创新的一面,主要表现为在寿妻词中流露的真挚情感,以乐景衬哀情,善用秋景作陪衬的写作手法几个方面。     

马戛尔尼使团来华“名义”辨

关于1793年英国马戛尔尼使团来华一事,多种著作均称,使团是以给乾隆皇帝祝寿的名义来中国的。实际上并非如此。之所以产生祝寿说,非因英人冒借名义,实源于对英方致两广总督信件的误译。翻译的错位则是传统华夷观念的反映。     

哈罗德·品特剧作《生日晚会》中的自恋人格

《生日晚会》是英国当代戏剧家哈罗德·品特的著名剧作。从精神分析角度研究剧中“荒诞”的人物语言及行为,可看出其背后隐藏着人物的自恋人格。剧中人物在父母亲情等“他人之爱”缺失的环境下形成自恋人格。只关注自我、无法体察他人情感、惯于自我夸大、沉湎于幻想、安全感缺失。易于发怒。对该类自恋人物的塑造,体现了剧作家对西方现代人·心理现实的精确捕捉。     

幽默的青春序曲——评村上春树《且听风吟》的语言艺术风格

小说《且听风吟》是村上春树的成名作和重要代表作之一。这部作品具有鲜明的社会意义,尤其在年轻人中引起了强烈的共鸣。此外,这部作品的最具特色之处还在于它的语言艺术风格,作者大量运用比喻、夸张和嘲讽等语言艺术手段,营造了幽默的作品氛围。     

大清臣民与民国国民之间?——以新政时期万寿圣节为中心的探讨

这几年,对于民国初年国庆日的研究比较盛行。但庆祝纪念日的习惯,并非是辛亥革命以后才出现的。庚子事变以后清政府开始新政,其中,改变万寿圣节的形式,导入臣民悬挂国旗以庆贺君主诞辰这一全新的政治文化,无疑是以清末外交官在欧洲与日本目睹之各国的习惯为参考的。与此同时,非君主国美国与法国等独立或革命纪念日的概念,也被梁启超介绍到中国。于是,不是庆祝君主诞辰,而是通过纪念过去事业养成国民之爱国心的纪念日,此想法也在新政时期十分普及。此等新的政治文化,在构成民国国民的自我认同之前,已被赋予构成大清臣民的新自我认同之期望。     

Birthday effects and preschool attendance

Young-for-grade students have been shown to receive lower grades and have a higher likelihood of retention compared to their oldest peers upon kindergarten entry. Our study of 1474 economically disadvantaged first-time kindergarteners investigates if preschool attendance may ameliorate some of the risks potentially associated with being young-for-grade. Using the state-mandated age cutoff date, we establish four groups of students based on age (oldest/youngest in the cohort) and preschool experience (attended preschool/did not attend preschool) and use multilevel linear and logistic regression models in analyzing early literacy scores as well as the likelihood of being retained. Our findings show that while preschool attendance is associated with higher emergent literacy performance, young students still experience higher retention risks compared to their older peers, regardless of preschool attendance and controlling for end-of-year literacy scores.     

《长兴四年中兴殿应圣节讲经文》性质、作者与用韵研究

敦煌文献保留下来的《长兴四年中兴殿应圣节讲经文》并非是讲经的稿本,它的性质是骈雅化的案头文学而非通俗的说唱文本。至于作者,当是在云辩所用《仁王护国般若波罗蜜多经》的讲经文原稿基础上,秦王李从荣与心腹文人一起进行了集体润色加工。它的用韵艺术成就体现在：唱词基本合于近体诗格律,散文里的骈句合于平仄对应关系,也符合黏结的规律。