"涅瓦大街":关于女性的叙事——果戈理《涅瓦大街》女性形象的解读

对果戈理短篇小说<涅瓦大街>的三个女性形象--"女性集体"、"黑发姑娘"和"金发女郎"给予考察,分析其基于男性成见的小说叙事所赋予的女性形象特质--"不确定性"、"无名性"、"被动性"、"失语"和"智性缺席"等,对女性形象实行操作和控制的小说叙事策略,其目的在于建构男性主导的价值系统.     

“涅瓦大街”：关于女性的叙事——果戈理《涅瓦大街》女性形象的解读

对果戈理短篇小说《涅瓦大街》的三个女性形象——“女性集体”、“黑发姑娘”和“金发女郎”给予考察，分析其基于男性成见的小说叙事所赋予的女性形象特质——“不确定性”、“无名性”、“被动性”、“失语”和“智性缺席”等，对女性形象实行操作和控制的小说叙事策略，其目的在于建构男性主导的价值系统。     

完整地揭示人 揭示完整的人－乔伊斯、果戈理比较研究

果戈理和乔伊斯笔下的人群是卑贱的，又是伟大的；即是必死的，又是永恒的，创们都致力于完整地揭示人，揭示完整的人，试图解开“人是什么”这个古老，永恒的谜，果戈理对乔伊斯产生了重大的影响，应该被列为现代派文学的先驱，探讨二者之间的相同与差异，可以帮助我们认识19世纪到20世纪人类思想意识和艺术观念的发展转变轨迹。     

论果戈理的宗教思想

果戈理是俄国著名的作家,但学界对其宗教思想知之甚少。研究果戈理的宗教思想可以更加深入理解他和他的文学作品以及俄国当时的哲学、文化思想。     

"几乎无事的悲剧"——果戈理与鲁迅生命体验比较研究

鲁迅之所以终生对果戈理保持着持之以恒的兴趣,是因为他们都具有共同的生命体验,他们都感受到人在宇宙间的渺小和悲哀,都认识到人生的无聊、庸俗,都具有强烈的死亡意识。从生命体验的视角对果戈理和鲁迅进行比较研究,更能说明二者之间神秘的共鸣,更能深入地揭示艺术的奥秘。     

论俄罗斯文学彼得堡文本中“鼻子”的隐喻——以果戈理的《鼻子》为例

彼得堡诞生的蓄意性和目的性已经借一系列怪诞形象融入俄罗斯文学彼得堡文本的隐喻范畴之中。在彼得堡文本中,人被分裂成"我"与"他我"、"我"与"鼻子"等镜相。大凡非本质的"存在"在这里都获得了存在的主体性。彼得堡文本中的"鼻子"意味深长。果戈理以怪诞的艺术形式在其小说《鼻子》中表现了俄国现代社会人与自我的分裂,通过八等文官柯瓦廖夫"丢失鼻子——找寻鼻子——鼻子重现"的奇异经历,揭示出彼得堡的真实。作家希冀以这种魔幻的情节强调彼得堡的"异化"本质和幽灵性,凸显八等文官柯瓦廖夫所从属的那个社会阶层在精神上的缺陷,以及以理发师伊凡为代表的俄国社会普通民众对于威权的恐怖和厌恶。     

借鉴和超越:鲁迅与果戈里的讽刺艺术

鲁迅取法果戈里,不独体现在“为人生”的艺术观念上,还体现在以讽刺为主的诸多艺术技巧上。甚至说,鲁迅对果戈里讽刺艺术的借鉴似乎显得更为重要,它是鲁迅取法果戈里的精髓所在。这种讽刺精神不仅照亮了他的小说,还散射到了他的杂文、散文和诗歌的创作中。     

蒲宁对果戈理讽刺艺术的继承与发展--试比较《档案》与《外套》的讽刺手法

将蒲宁的《档案》与果戈理的《外套》进行比较,分析蒲宁对果戈理讽刺艺术的继承与发展:“含泪的笑”、尖锐的矛盾冲突、讽刺肖像画等艺术手法是蒲宁对果戈理的继承;对比手法的运用、讽刺的真实性、人物的生活化等方面是蒲宁对果戈理讽刺艺术的发展。     

忠君·爱国·信教—果戈理新探

长期以来 ,果戈理被视为俄罗斯批判现实主义文学的奠基人 ,沙皇和专制政体的反对者 ,然事实并非如此。根据新近资料 ,结合作家作品研究 ,就会发现果戈理忠于沙皇 ,拥护集权 ,热爱祖国 ,笃信东正教 ,是一位集忠君、爱国、笃信东正教于一体的伟大作家。     

鲁迅、果戈理《狂人日记》比较

鲁迅、果戈理《狂人日记》在体裁、形式和表现方法上,虽有某些相同或近似,但鲁迅只是在形式上有所借鉴。两个狂人貌似神殊。就思想内容的深度而言,鲁迅的《狂人日记》是果戈理所难以企及的。二者都采用"以狗喻人",都呼喊"救救孩子",但形同质异,在思想和创作上有着某些本质的区别。