论白居易江州山水诗

江州时期是白居易山水诗的快速发展和成熟时期,其间作山水诗50多首.诗歌总体特征是"冷暗忧病"与"飘逸清峻",在此基础上又形成了或"清寒自赏"、或"自然妙悟"、或"浪漫惊警"等多种风格并存的格局,为白居易以后山水诗高峰期的到来奠定了坚实的创作基础,并给我们以有益启示.     

试论白居易江州、忠州时期的诗歌特点

白居易从元和十年(815年)贬江州司马,到元和十三年(818年)迁忠州刺史,于元和十五年(820年)自忠州召还,此次共经历了5年的贬官生涯。这一时期白居易的诗歌特点是:追求真实,注重反思和感悟,内敛含蓄。     

《琵琶行》中关于江州地理环境的考释

唐元和十一年,白居易在江州留下千古名篇《琵琶行》,但是在勾检,唐中后期江州的有关史料后,笔者对白居易所描述的关于江州的"偏僻、低湿"的地理环境存有疑虑。本文试图从江州的人口增长、江州的地理环境因素以及江州在当时的经济发展方面出发,对江州的地理环境及经济发展加以考释。     

白居易江州诗歌的诗史价值与文化意义

江州之贬是对白居易的思想和创作产生了重大影响的事件。江州之贬之后,诗人的创作心态上突出一个“转”字,由激切转入淡泊和抒情;诗歌内容上突出一个“融”字,知足保和中融入了对迁谪处境的怨恨和愤懑;艺术特点上突出一个“细”字,通过描写的细腻化,表达了诗人丰富而细腻的内在感情世界。江州诗歌在白居易诗歌创作中具有标志意义,而且形成于江州时期的诗歌创作风格对后世产生了较大影响。     

蒋山、蒋州、蒋王庙与蒋子文崇拜

孙权改钟山为蒋山、隋唐两度因蒋山置蒋州及现势地名中多有蒋王庙的关键在东汉末年形成、历六期不衰的蒋子文崇拜。又蒋子文崇拜得以成立的关键,则在于蒋子文的身份与行事同孙权之父孙坚何其一致。就蒋子文崇拜的地域言,这一崇拜不独盛行于六朝的建业、建康,更广泛存在于东晋南朝疆域范围内的其它许多地方,它实质上反映了在古代南京地区,蒋子文崇拜的普遍而又深入民心。     

绛州文房四宝的传承与开发

文房四宝是书法创作的必备工具。自古以来,绛州文房四宝工艺精湛,久负盛名。绛州澄泥砚以历史悠久、材质独特、制作考究而成为我国四大名砚中唯一的陶砚,经过几百年的沉寂后,在当代又重焕生机;绛墨在唐代已列为贡品,绛州的制墨名家＂陈玄＂在当时成为墨的代名词;绛笔有史可考至明代,品系众多,产量颇盛;纸的生产在绛州虽无特色,但因绛州古时处于水旱码头的特殊地位,成为经营纸张的集散地。如今,绛州文房业开发冷热不均,政府要发挥主导作用,文房传承人要增强主体创新意识,促进产业提档升级。