凉州磨盘的生殖崇拜文化阐释

磨盘的出现对生产力的提高无疑是一大进步,但是关于它的来源和意义却很少受到人们的关注。文章从神话传说及生殖崇拜的角度分析磨盘产生的原因及其包含的文化意蕴。     

试论元嘉九、十年间的益州民乱

南朝宋文帝元嘉九到十年 (432～ 433年 ) ,益州发生了一次以蜀人赵广等为领导的反宋变乱。变乱以恢复晋室为旗号 ,纠聚了商人、流民、土著居民等诸阶层势力在内 ,同时又带有民族冲突、南北相争等色彩。变乱起始 ,尚有一些进步意义。但随局势发展 ,变乱最终演变成为企图建立割据政权的的反政府变乱 ,毫无积极意义可言 ,只徒然加剧了益、梁地区的动乱程度     

试论东汉中后期羌乱中的凉州武将群体

东汉中后期凉州武将与乡里杂居的羌胡结成了较为密切的关系,构成了日后凉州武将整合羌胡崛起凉州的社会基础。东汉朝廷一直有害怕凉州武将借羌乱而起的顾忌,后迫于形势,才起用凉州武将。凉州武将群体分为著姓武将和中下层豪族武将两类,同州里的地域因素在凉州武将的关系中所起作用不大,因而凉州武将群体并没有形成联系紧密的地域军事集团。凉州武将群体在政治上有反对宦官专权的共同诉求。在东汉末年,凉州武将群体对东汉存在的正统性或怀疑或否定,以董卓为代表的中下层豪族武将则进京掌握了中央大权,摧毁了东汉朝廷的权威。     

汉末凉州文人五言诗成就论

汉末凉州文人在自然条件极为艰苦、社会环境极为恶劣的境况下,在五言诗体裁与题材的开拓方面,凉州不仅涌现出众多作家与作品,而且其作品代表了时代的最强音,是文人五言诗的成熟之作。因此,汉末凉州文人地位与成就不容被忽视。     

方言用字的规范化谫论——以甘肃武威凉州方言为例

方言研究与方言词典编纂的用字也需要规范化。确定方言词语的规范字形要在查阅《汉语大字典》、《汉语大词典》等大型工具书的基础上,结合《现代汉语词典》、具体方言的音义系统、形义学原理以及从简从俗的原则,努力做到科学、规范、简便、通俗。     

蜀汉北伐战略与凉州刺史设置

蜀汉先后以马超、魏延、姜维领凉州刺史,而当时凉州为魏国所有,设凉州刺史只能是虚衔而已,似乎意义不大,但综而观之,蜀汉三任凉州刺史设置乃是＂隆中对＂北伐战略及其按时势调整后以雍凉为打击重点的北伐政策在人事任用方面的具体体现。蜀汉所指的凉州即曹魏的雍凉地区,不但得地要之先,而且有战马、精兵这些决定战争结局资源,从来为有识者看重。蜀汉要揭掉捂在北伐路上的盖子,非拔凉州不可,也只有攻拔凉州,才有可能逐鹿中原,是为设凉州刺史的深意。     

凉州宝卷探微

宝卷在河西走廊一带颇为盛行,武威作为河西走廊上的重镇,至今在其下辖的凉州区广大农村里仍然活跃着宝卷的身影。每年春节前后及农闲时节,"宣卷"活动是农村重要的民俗文化活动之一,其被列为国家级非物质遗产。     

花儿学术视域中的新疆花儿试解

翻检花儿学术成果中涉及“新疆花儿”的内容,可知“新疆花儿”古已有之,其起源理当不比内地花儿晚。“新疆花儿”一度影响内地花儿,其“花儿”因子潜藏在新疆各族人民群众的音乐文化之中,这就是明清以来回族同胞迁入新疆一唱花儿而众和之的原因。新疆不是花儿飞区．新疆是花儿的故乡。     

凉州遗存藏文古籍考略

文章在实地参与初步整理凉州遗存藏文古籍所获得第一手资料和相关信息的基础上，对这批藏文古籍产生的历史背景与文化渊源、发现与初步整理过程、主要内容、若干特征稽考、价值评价等进行了介绍和论述。     

大曲《凉州》小考

大曲艺术在唐代得到了高度的发展,《凉州》是其中重要的代表,许多古籍文献中均有相关记载。笔者在阅读《全唐诗》、《旧唐书》、《新唐书》等文献的基础上,考证唐代《凉州》大曲的思想内容、演出形式、使用乐器等情况。