论安徽凤阳凤画的装饰符号特点

作为民间美术,凤阳的凤画是淮河流域独特的一种民间美术形式,它的产生和发展与这里的风土人情、文化传承有密切联系,它在实用性、审美性、程式感、工艺性、象征性等方面具有较强的装饰性符号特点。     

打造华语世界权威的时政文化杂志——《凤凰周刊》策划方略解读

作为华语世界一本独具特色的政经刊物,《凤凰周刊》创刊短短数年就成长为华语传媒界一份独具特色的权威政经刊物。该刊内容客观、多元、新锐;栏目策划紧扣时代脉搏,与凤凰卫视构成多元品牌循环体系。     

《凤凰》中的神话原型解读简

借助神话原型批评理论,剖析《凤凰》中的情节、人物、场景与主题等,指出其中隐藏的神话原型,诠释文中圣经原型的象征意义,揭示西方社会的文明衰落和道德沦丧,及对现今社会的启示意义.     

简论秦瓦当凤纹的装饰特征

在秦代之前,凤是众多民族的氏族图腾符号,人们以各种抽象符号的手法表现凤纹造型。从秦汉开始,凤纹造型经历了重大的变革,在前期凤纹艺术文化历史的积淀下厚积薄发,进入了具象写实的装饰时期。本文试图透过凤鸟纹样传统造型艺术的历史延伸,根据秦瓦当凤鸟纹样的特色,揭示秦凤纹装饰特征的演变和丰富的文化内涵。     

凤凰茶、金银花、穿心莲提取液及对抑制口腔病菌效果的研究

通过研究不同方法提取茶叶、金银花、穿心莲提取物对口腔病菌的抑制效用,寻找较优抑菌情况．     

说“凤皇”

“凤皇”（凤凰）原型出自鸟类动物崇拜,被尊奉为吉祥物则可能源于崇鸟部落的图腾。“凤皇”（凤凰）在《山海经》中都是以美好的象征出现的,《山海经》凤凰情结集中了人类最美好最善良的愿望,值得感念赞扬。     

美国的远程教育及启示--江苏电大远程教育考察团赴美考察报告

目前，美国的远程教育在世界远程教育中居于领先位置，尤其是美国的凤凰城大学更是世界一流的开放大学。通过对美国远程开放教育的管理模式、运作模式以及基本理念的分析和归纳，总结其市场化机制、全方位服务以及学习方式、教师选聘等方面的经验，以此作为建设具有江苏特色的现代远程开放大学的重要借鉴。     

王建中钢琴曲《百鸟朝凤》评析

王建中把民间唢呐乐曲《百鸟朝凤》改编成钢琴曲,无论从创作背景、材料来源还是具体的创作手法方面分析,王建中的艺术成就是值得充分肯定的。     

凤凰岛生态旅游开发问题之探讨

泰安镇凤凰岛具有丰富的生态旅游资源,但由于旅游开发较晚,景点和基础设施建设进展缓慢,生态旅游特色未能彰显。针对凤凰岛生态旅游开发中存在的问题,提出了在树立全新的生态旅游理念的基础上,强化环境保护宣传和教育、注重生态旅游人才培养、发动社区居民积极参与、加强生态环境监测等举措。     

说凤：王熙凤-孔子-曹寅——兼解“一从二令三人木”

王熙凤册子画与词中的凤、冰山、末世、金陵、从、令、休等元素,都是相互关联、依存和制约的有机统一整体中的系统质。楚狂的凤歌：“凤兮凤兮……今之从政者殆而”,王熙风形象假借了“风歌”的文化因子。她这只“凤”是家政的“从政”者。她威重令行,颇有令名;后贾母亡故,元妃大梦归,靠山冰消,君令抄贾府,家败于金陵,半世性命休矣。这是她的“一从二令三人木”。凤是象征,是共名,王熙凤称风,孔夫子被称风,曹寅也是风。“王熙风”,喻指康熙王朝之凤,即曹寅。其先辈“从龙入关”、“扈从入关”,曹寅父子三代从政于江宁（金陵）织造六十年,后期又兼从两淮盐政,与康熙王朝相终始。康熙寿终则靠山冰消。康雍易代,康熙“政尚宽仁”,雍正政尚“严刻”。在这两种政令下,先被“爱之加诸膝”,后被“恶之坠诸渊”,革职抄家,万事“休”矣;这是曹家的“一从二令三人木”之义。